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CATEGORIES:Anthropologie à Nanterre
CREATED:20230704T084520
SUMMARY:Patrimoine archéologique scythe dans les musées sibériens : retours, relations affectives, valeurs sociales, Ksenia Pimenova (LESC, Université Paris Nanterre)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:L’anthropologie de la restitution se focalise souvent sur les dimensions po
 litiques et juridiques du rapatriement. Mais comment les attachements aux o
 bjets du patrimoine interviennent-ils dans les négociations de leur retour 
 ? Comment informent-ils les décisions scénographiques des conservateurs et 
 comment influencent-ils plus généralement les « vies sociales » du patrimoi
 ne rapatrié ? A partir de l’enquête ethnographique multisite conduite dans 
 trois musées sibériens (Novossibirsk, Altaï, Touva), je tracerai d’abord le
 s circulations de restes humains et d’artefacts funéraires de la culture ar
 chéologique scythe. Je comparerai ensuite les politiques d'exposition de ce
  patrimoine pour montrer pourquoi certains affects imprègnent les scénograp
 hies et sont communiqués aux visiteurs, alors que d’autres restent « derriè
 re les coulisses » du travail muséal. Je plaiderai enfin en faveur d'une ap
 proche plus symétrique des institutions impliquées dans le retour du patrim
 oine afin de nuancer les analyses en termes de structures de pouvoir et d'h
 éritages coloniaux. \n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>L’anthropologie de la restitution se focalise souvent sur les dimensions
  politiques et juridiques du rapatriement. Mais comment les attachements au
 x objets du patrimoine interviennent-ils dans les négociations de leur reto
 ur&nbsp;? Comment informent-ils les décisions scénographiques des conservat
 eurs et comment influencent-ils plus généralement les «&nbsp;vies sociales&
 nbsp;» du patrimoine rapatrié&nbsp;? A partir de l’enquête ethnographique m
 ultisite conduite dans trois musées sibériens (Novossibirsk, Altaï, Touva),
  je tracerai d’abord les circulations de restes humains et d’artefacts funé
 raires de la culture archéologique scythe. Je comparerai ensuite les politi
 ques d'exposition de ce patrimoine pour montrer pourquoi certains affects i
 mprègnent les scénographies et sont communiqués aux visiteurs, alors que d’
 autres restent «&nbsp;derrière les coulisses&nbsp;» du travail muséal. Je p
 laiderai enfin en faveur d'une approche plus symétrique des institutions im
 pliquées dans le retour du patrimoine afin de nuancer les analyses en terme
 s de structures de pouvoir et d'héritages coloniaux.<em> </em></p>
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