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CATEGORIES:Atelier « Asie du Sud-Himalaya – Sud-Est asiatique »
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SUMMARY:« I think he was thrown out of his home ». Interpréter les corps souffrants et s'occuper des patients inconnus et non-réclamés à Hyderabad (Osmania General Hospital et Destitute Welfare Association)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p class="yiv8640069664gmail-Standard">Antoine Briand, doctorant en anthrop
 ologie, Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparative/Musée du Quai
  Branly Jacques Chirac (2021-2022)</p><p class="yiv8640069664gmail-Standard
 ">À partir d’une description du parcours administratif et de soin des patie
 nts «&nbsp;inconnus&nbsp;» et «&nbsp;non-réclamés&nbsp;» dans l’hôpital pub
 lic Osmania General Hospital de la ville de Hyderabad, cette intervention p
 résente la manière dont les intervenants médicaux s’occupent des personnes 
 considérées comme socialement isolées. Interrogeant dans sa thèse la gestio
 n et l’identification des personnes disparues ou d’individus anonymes (mort
 s ou vivant) en Inde par une étude ethnographique de l’ONG Satya Harishchan
 dra Foundation à Hyderabad, Antoine Briand propose dans le cadre du séminai
 re Asie du Sud-Himalaya (LESC/CEH) une approche sociale et sensible du trav
 ail du personnel médical (infirmiers et infirmières, membres d’association 
 opérant dans l’hôpital public) auprès de personnes considérées comme vulnér
 ables.</p><p class="yiv8640069664gmail-Standard">Les interventions sur les 
 patients inconnus, amenés par les services policiers de la ville, nécessite
 nt une prise en charge sanitaire – obligeant parfois à un contrôle des corp
 s – et une identification des maux et des souffrances (physiques ou mentale
 s). Les corps, les comportements violents et réfractaires, les silences des
  inconnus hospitalisés deviennent alors un espace de lecture sociologique p
 our interpréter des conditions de vie individuelles, qui représentent plus 
 largement des schémas de stigmatisation et d’inégalités vécues par les popu
 lations les plus démunies et les plus marginalisées en Inde.</p><p class="y
 iv8640069664gmail-Standard">L’hospitalisation (et la guérison) des personne
 s inconnues vulnérables engendre un questionnement sur le devenir de cette 
 patientèle, où les centres sociaux de la ville sont pensés comme des espace
 s de re-socialisation et de lutte contre l’isolement. A cet égard, Antoine 
 Briand décrit également les procédures relatives au placement de femmes san
 s-abris dans le Destitute Welfare Association, dirigé par les membres de la
  Satya Harishchandra Foundation. Une observation des lieux, des activités e
 t de la gestion des résidentes du centre permet aussi d’interroger la quest
 ion du soin apporté à des vies fragilisées face au poids (supposé) d’évènem
 ents traumatiques vécues dans la rue.</p><p class="yiv8640069664gmail-Stand
 ard">Références complémentaires&nbsp;:</p><p class="yiv8640069664gmail-Stan
 dard">Biehl João, 2007, «&nbsp;A life. Between Psychiatric Drugs and Social
  Abandonment&nbsp;», In. Biehl João, Good Byron et Kleinman Arthur (eds.), 
 <i>Subjectivity. Ethnographic Investigations</i>, Berkeley&nbsp;: Universit
 y of California Press, 397-421.</p><p class="yiv8640069664gmail-Standard">G
 offman Erving, 1975 [1963], <i>Stigmate. Les usages sociaux des handicaps</
 i>, Les Éditions de&nbsp;Minuit, Collection&nbsp;: Le sens commun.</p><p cl
 ass="yiv8640069664gmail-Standard">Provost Fabien, 2021, «&nbsp;Chapitre 1. 
 De l’autorité professionnelle à la morgue&nbsp;», <i>Les mots de la morgue.
  La médecine légale en Inde du Nord, </i>Éditions Mimésis, Collection&nbsp;
 : Ethnologiques, 35-60.</p>
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