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CATEGORIES:Séminaire d’anthropologie américaniste, EREA
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SUMMARY:Présentation de son livre – Combinar para convivir. Etnografía de un pueblo nahua (Huasteca veracruzana) en tiempos de modernización, par Anath Ariel de Vidas (CNRS, CERMA-Mondes Américains)
LOCATION:Maison Suger - 16-18 rue Suger\, Paris\, \, 75006\, France
DESCRIPTION:\nDiscutante : Aline Hémond (Univ. de Picardie)\nDans le village nahua de L
 a Esperanza, dans la région de la Huastèque veracruzaine au nord-est du Mex
 ique, une société rurale pleinement intégrée aux processus de modernisation
  continue de maintenir des particularités culturelles qui la distinguent de
 s « gens de la ville ». Quels sont les mécanismes qui permettent à cette co
 mmunauté d’assurer la cohésion sociale et la transmission culturelle en pér
 iode de changement structurels ? Ce livre explore les articulations entre l
 ’action civique collective et les actes rituels locaux – catholiques ou adr
 essés aux entités de la terre – afin de saisir la construction quotidienne,
  sociale et identitaire, de ce groupe dans son contexte historique plus lar
 ge.\nCette étude anthropologique aborde les rituels, non pas comme des prat
 iques conservatrices, mais comme le principal mécanisme de production du so
 cial, de la continuité culturelle et de l’autorité politique. Au-delà des o
 ppositions entre « tradition » et « modernité », entre « continuité » et « 
 acculturation », elle se concentre sur l’éthique de la coexistence entre le
 s humains, et entre eux et les autres entités qui peuplent leur environneme
 nt.\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/idaillant/2022-06-17_Ariel_de
 _Vidas-combinar-para-convivir.jpg" alt="2022 06 17 Ariel de Vidas Combinar 
 para convivir" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;
 " width="150" height="200" /></p><p>Discutante : Aline Hémond (Univ. de Pic
 ardie)</p><p>Dans le village nahua de La Esperanza, dans la région de la Hu
 astèque veracruzaine au nord-est du Mexique, une société rurale pleinement 
 intégrée aux processus de modernisation continue de maintenir des particula
 rités culturelles qui la distinguent des « gens de la ville ». Quels sont l
 es mécanismes qui permettent à cette communauté d’assurer la cohésion socia
 le et la transmission culturelle en période de changement structurels ? Ce 
 livre explore les articulations entre l’action civique collective et les ac
 tes rituels locaux – catholiques ou adressés aux entités de la terre – afin
  de saisir la construction quotidienne, sociale et identitaire, de ce group
 e dans son contexte historique plus large.<br />Cette étude anthropologique
  aborde les rituels, non pas comme des pratiques conservatrices, mais comme
  le principal mécanisme de production du social, de la continuité culturell
 e et de l’autorité politique. Au-delà des oppositions entre « tradition » e
 t « modernité », entre « continuité » et « acculturation », elle se concent
 re sur l’éthique de la coexistence entre les humains, et entre eux et les a
 utres entités qui peuplent leur environnement.</p>
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