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SUMMARY:Question de méthode et d’écriture : décrire, penser et rêver à plusieurs une danse. Proposition à partir de Pour que le ciel ne tombe pas de Lia Rodrigues (Isabelle Launay et Isabelle Ginot, PU en danse, Université Paris 8)
DESCRIPTION:<p>Après avoir présenté quelques extraits vidéos, nous mènerons une réflexi
 on d’ordre méthodologique à partir d’un texte écrit à deux mains (Isabelle 
 Ginot et moi-même) mais nourri de multiples voix (ci joint quelques extrait
 s)&nbsp; sur une pièce chorégraphique de Lia Rodrigues (intitulée&nbsp;<i>P
 our que le ciel ne tombe pas,&nbsp;</i>inspirée librement du texte de Davi 
 Kopenawa et Bruce Albert,&nbsp;<i>La chute du ciel).&nbsp;&nbsp;</i>Lia Rod
 rigues est&nbsp;une chorégraphe brésilienne installée à Rio de Janeiro, au 
 Centre d’art de la Maré situé dans un quartier populaire de la ville, et qu
 i par ailleurs fait de nombreuses tournées en Europe, et notamment en Franc
 e.</p><p>Nous souhaitons partager nos réflexions, nos désirs et nos doutes 
 sur la pratique de l’analyse des œuvres en danse.</p><p>En effet, nos savoi
 rs et habitudes scientifiques nous ont conduit à développer et construire u
 n mode discursif et argumentatif visant à poser une problématique et démont
 rer une hypothèse de la manière la plus convaincante possible, en prenant s
 oin de bien se «&nbsp;situer&nbsp;». Mais se faisant, sont comme mis en sou
 rdine, parce que moins légitimés, le travail imaginaire de libre associatio
 n, la puissance des affects, les effets somatiques vécus face aux œuvres, l
 es digressions qui participent de notre perception d’une œuvre, les modulat
 ions du regard et une polyphonie de points de vue qui peuvent être contradi
 ctoires. Comment rendre compte de cette logique du débat, faire de l’œuvre 
 le lieu du débat, activer sa puissance, plus que de chercher à démontrer so
 n point de vue à son propos&nbsp;?</p><p>Parce que nous souhaitons ici que 
 les œuvres elles-mêmes prennent part au débat politique, esthétique et scie
 ntifique, comment donc les faire parler ? Il nous fallait ainsi &nbsp;laiss
 er une place au trouble qu'elles provoquent, repenser la pratique de la des
 cription quand elle se mêle autant du faire lui-même, que de la fiction ou 
 d'une discussion politique ou/et esthétique.</p><p>Pour ceux et celles qui 
 souhaitent assister à cette séance, merci d’écrire à <span id="cloak7101a25
 a8077e5207fdb0b972c65bc88">Cette adresse e-mail est protégée contre les rob
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