À Manang au Népal, les bergers de yaks se repose nt sur un système technique qui prend appui sur l’éthologie empirique des t roupeaux. Ces techniques tendent à se définir comme des « techniques d’ench antement » privilégiant la polyvalence à la spécialisation et la relat ion à l’objectification. De plus, elles reposent sur un système de valeurs morales qui favorise le développement d’une telle pratique.
En nous i ntéressant tout d’abord aux comportements des troupeaux, il s’agira de comp rendre comment les bergers en font usage pour faciliter l’exercice quotidie n. Grâce à l’analyse du discours des bergers sur les différences entre le&n bsp;« bon » et le « mauvais » berger, il sera possible d’éclairer l’influence du système moral sur la pratique des bergers.
Il s’agira de proposer que ces influences morales mènent certains bergers à développer des modes relationnels particulièrement coopératifs avec leurs yaks grâce aux techniques d’enchantement. Il apparaîtra que ces techniques permettent à leurs actions et leurs modes de communication aux animaux de s e rendre de plus en plus invisible.
Références :
GELL, A., Alfred Gell, 1988, “Technology and Ma gic”, Anthropology Today, Vol. 4, No. 2, 6- 9. http:/ /links.jstor.org/sici?sici=0268-540X%28198804%294%3A2%3C6%3ATAM%3E2.0.C0%3B 2-Y
PINK, S., 2015, “sensory research t hrough participation :from observation to intervention.”, in doing sensory ethnography, London, Éditions Sage, p. 95-116, 233p.
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À Manang au Népal, les bergers de yaks se reposent sur un système technique qui prend appui sur l ’éthologie empirique des troupeaux. Ces techniques tendent à se définir com me des « techniques d’enchantement » privilégiant la polyvalence à la spécialisation et la relation à l’objectification. De plus, elles reposent sur un système de valeurs morales qui favorise le développement d’une telle pratique.
En nous intéressant tout d’abord aux comportements des tro upeaux, il s’agira de comprendre comment les bergers en font usage pour fac iliter l’exercice quotidien. Grâce à l’analyse du discours des bergers sur les différences entre le « bon » et le « mauvais » berger, il sera possible d’éclairer l’influence du système moral sur la pr atique des bergers.
Il s’agira de proposer que ces influences morales mènent certains bergers à développer des modes relationnels particulièreme nt coopératifs avec leurs yaks grâce aux techniques d’enchantement. Il appa raîtra que ces techniques permettent à leurs actions et leurs modes de comm unication aux animaux de se rendre de plus en plus invisible.
Références :
GELL, A., Alfred Gell , 1988, “Technology and Magic”, Anthropology Today, Vol. 4, No. 2, 6 - 9. http://links.jstor.org/sici?sici=0268-540X%28198804%294 %3A2%3C6%3ATAM%3E2.0.C0%3B2-Y
PINK, S., 2015, “sensory research through participation :from observation to interve ntion.”, in doing sensory ethnography, London, Éditions Sage, p. 95-116, 233p.
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