En raison des conditions sanitaires, le sémin aire se tiendra en visioconférence
Discutant : Olivier Alla rd (EHESS, LAS)
« Avant les femmes souffraient beaucoup. C’est p arce que mes aïeux ne connaissaient pas encore l’amour, à cette époque ils ne savaient pas comment tomber amoureux ». Cette affirmation d’une int erlocutrice approchant la soixantaine servira de point de départ pour abord er les rapports d’amour et les affects parmi les Kakataibo d’Amazonie péruv ienne. L’amour romantique n’est pas un objet d’étude nouveau pour les scien ces sociales et plusieurs chercheurs se sont penchés sur les relations amou reuses et leurs différentes formes d’expressions, ainsi que sur les symbole s et les imaginaires qui les sous-tendent dans différents contextes culture ls. Considéré habituellement comme un dérivé de la modernité lié à la monté e de l’individualisme, et au déclin de l’importance des liens de parenté et des obligations sociales, l’amour romantique est devenu une grille de lect ure féconde des transformations culturelles, politiques et économiques. Pou r intéressantes que soient ces perspectives, elles laissent finalement peu de place à la réflexion sur l’affect lui-même, considéré comme universel et donc allant de soi. C’est précisément cet angle mort des écrits anthropolo giques sur l’amour qu’il s’agira d’explorer à partir de l’ethnographie amaz onienne. Qu’est-ce que l’amour pour les Amérindiens ? Comment est-il m is en récit ? Quelle forme d’attachement et d’expérience désigne-t-il& nbsp;? Comment apprend-on à tomber amoureux ? Peut-on le contrôler&nbs p;? À la charnière entre l’anthropologie des affects, du genre, les études féministes et l’ethnographie du sensible, cette présentation tentera de rép ondre à ces questions en mettant en lumière les différents aspects de «&nbs p;l’imaginaire affectif » (Navaro 2017) amérindien.
Cliché : © Magda Helena Dziubinska
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En raison des condi tions sanitaires, le séminaire se tiendra en visioconférence
Dis cutant : Olivier Allard (EHESS, LAS)
« Avant les femmes sou ffraient beaucoup. C’est parce que mes aïeux ne connaissaient pas encore l’ amour, à cette époque ils ne savaient pas comment tomber amoureux ». C ette affirmation d’une interlocutrice approchant la soixantaine servira de point de départ pour aborder les rapports d’amour et les affects parmi les Kakataibo d’Amazonie péruvienne. L’amour romantique n’est pas un objet d’ét ude nouveau pour les sciences sociales et plusieurs chercheurs se sont penc hés sur les relations amoureuses et leurs différentes formes d’expressions, ainsi que sur les symboles et les imaginaires qui les sous-tendent dans di fférents contextes culturels. Considéré habituellement comme un dérivé de l a modernité lié à la montée de l’individualisme, et au déclin de l’importan ce des liens de parenté et des obligations sociales, l’amour romantique est devenu une grille de lecture féconde des transformations culturelles, poli tiques et économiques. Pour intéressantes que soient ces perspectives, elle s laissent finalement peu de place à la réflexion sur l’affect lui-même, co nsidéré comme universel et donc allant de soi. C’est précisément cet angle mort des écrits anthropologiques sur l’amour qu’il s’agira d’explorer à par tir de l’ethnographie amazonienne. Qu’est-ce que l’amour pour les Amérindie ns ? Comment est-il mis en récit ? Quelle forme d’attachement et d’expérience désigne-t-il ? Comment apprend-on à tomber amoureux ? Peut-on le contrôler ? À la charnière entre l’anthropologie des affe cts, du genre, les études féministes et l’ethnographie du sensible, cette p résentation tentera de répondre à ces questions en mettant en lumière les d ifférents aspects de « l’imaginaire affectif » (Navaro 2017) amér indien.
Cliché : © Magda Helena Dziubinska
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