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Veuillez noter qu'elle débutera à 13h, et non à 14h comme cela était pré vu initialement.\n \n« L’art, c’est comme un virus qui te pique ». Ethnogra phie de l’expérience esthétique de l’art africain chez les Burkinabè\nThèse réalisée au sein du LESC - UMR 7186, sous la direction de Michèle Coquet\n  \nAfin de respecter les règles sanitaires en vigueur, l'accès à la salle n e sera pas autorisé au public. Néanmoins, la soutenance sera retransmise en direct par vidéoconférence. Si vous souhaitez vous y connecter, merci de v ous signaler à l'adresse suivante (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. document.getElementById('cloak1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250').inner HTML = ''; var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250 = 'ca ;yla.ju' + '@'; addy1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250 = add y1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250 + 'gmail' + '.' + 'com' ; var addy_text1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250 = 'cayla.ju ;' + '@' + 'gmail' + '.' + 'com';document.getElementB yId('cloak1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250').innerHTML += ''+addy_text1ac9dafa33d9fbf115fd1d86c21e3250+''; ) avant le mardi 26 j anvier 2021.\n \nLe jury sera composé de :\n   Michèle COQUET Directrice de recherches, CNRS Paris\n   Roger SOME Professeur des Universités, Universi té de Strasbourg \n   Christopher STEINER Professeur des Universités, Conne cticut College \n   Monique JEUDY-BALLINI Directrice de recherches, CNRS Pa ris \n   Julien BONDAZ Maître de conférences, Université Lyon 2 \n   Jessic a DE LARGY HEALY Chargée de recherches, CNRS Paris\n \nRésumé\nLongtemps dé laissés par les Burkinabè, les objets qui composent le répertoire de l’art africain deviennent les supports d’un engouement récent parmi les classes m oyennes et supérieures des villes du pays. Hier objets magico-religieux, de pouvoir ou encore du quotidien, ils deviennent aujourd’hui des œuvres d’ar t qui ne sont plus uniquement appréciées par leurs artisans, leurs marchand s et leurs clientèles occidentales habituelles. Ma thèse est alors portée p ar le désir d’interroger l’expérience esthétique de l’art africain de ces p rofessionnels et nouveaux acheteurs de ce marché, et donc celui de saisir l es évolutions récentes quant aux conceptions locales de l’œuvre et de l’art .J’ai choisi d’allier une approche holistique du marché, qui prend en compt e les interactions entre toutes les catégories d’acteurs en présence, à une observation minutieuse des relations que développent les personnes avec le s œuvres en question – et ce, quelles que soient leur place dans la hiérarc hie des valeurs (en d’autres termes, qu’il s’agisse d’œuvres « originales » , ou de « copies », les grandes catégories de celle-ci). Je me suis intéres sée à la manière dont se constituent et se transmettent les opinions de goû t, et ce, à travers le prisme des pratiques de fabrication, de vente comme d’exposition des pièces. Je montre finalement que ces objets sont aujourd’h ui de plus en plus mis en valeur par les Burkinabè parce qu’ils suscitent e n eux de vifs sentiments (de fascination et de passion, de nostalgie mais a ussi de dégoût) et leur donnent accès à tout un monde de connaissances et d ’imaginaires, notamment en lien avec le milieu rural dont leurs pièces, com me eux, sont censés être originaires. L’art et les œuvres deviennent des mo yens par lesquels ils peuvent eux-mêmes faire le récit de leur passé et ain si refonder leur histoire et leur identité, tout en donnant à leur existenc e une meilleure visibilité dans la société contemporaine. En faisant émerge r de nouvelles formes et de nouveaux aspects d’œuvres (illustrant la vie de s campagnes avec des patines éclatantes, notamment) et en leur associant de s usages inédits (de décoration d’intérieur et de collection, entre autres) , ces récents acteurs du marché de l’art africain participent à l’émergence de nouveaux paradigmes de l’art au Burkina Faso ; véritables reflets des e njeux contemporains qui traversent la population urbaine (entre réinterroga tion des traditions et cosmopolitisme).\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

– ERRATUM – Dans la mesure où nous devrons impérativement avoir quitté les lieux à 18h, nous sommes contraint s de faire démarrer la soutenance plus tôt. Veuillez noter qu'elle débutera à 13h, et non à 14h comme cela était prévu initialem ent.

 

« L’art, c’est comme u n virus qui te pique ». Ethnographie de l’expérience esthétique de l’a rt africain chez les Burkinabè

Thèse réalisée au sein du LES C - UMR 7186, sous la direction de Michèle Coquet

 

Afin d e respecter les règles sanitaires en vigueur, l'accès à la salle ne sera pa s autorisé au public. Néanmoins, la soutenance sera retransmise en direct p ar vidéoconférence. Si vous souhaitez vous y connecter, merci de vous signa ler à l'adresse suivante ( Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez a ctiver le JavaScript pour la visualiser.) av ant le mardi 26 janvier 2021.

 

Le jury sera composé de&nb sp;:
   Michèle COQUET Directrice de r echerches, CNRS Paris
   Roger SOME Pr ofesseur des Universités, Université de Strasbourg
  &nb sp;Christopher STEINER Professeur des Universités, Connecticu t College
   Monique JEUDY-BALLINI Di rectrice de recherches, CNRS Paris
   Julien BONDAZ  Maître de conférences, Université Lyon 2
  ;  Jessica DE LARGY HEALY Chargée de recherche s, CNRS Paris

 

Résumé
Longtemps dél aissés par les Burkinabè, les objets qui composent le répertoire de l’art a fricain deviennent les supports d’un engouement récent parmi les classes mo yennes et supérieures des villes du pays. Hier objets magico-religieux, de pouvoir ou encore du quotidien, ils deviennent aujourd’hui des œuvres d’art qui ne sont plus uniquement appréciées par leurs artisans, leurs marchands et leurs clientèles occidentales habituelles. Ma thèse est alors portée pa r le désir d’interroger l’expérience esthétique de l’art africain de ces pr ofessionnels et nouveaux acheteurs de ce marché, et donc celui de saisir le s évolutions récentes quant aux conceptions locales de l’œuvre et de l’art. J’ai choisi d’allier une approche holistique du marché, qui prend en compte les interactions entre toutes les catégories d’acteurs en présence, à une observation minutieuse des relations que développent les personnes avec les œuvres en question – et ce, quelles que soient leur place dans la hiérarch ie des valeurs (en d’autres termes, qu’il s’agisse d’œuvres « original es », ou de « copies », les grandes catégories de celle-ci). Je me suis intéressée à la manière dont se constituent et se transmettent les opinions de goût, et ce, à travers le prisme des pratiques de fabricati on, de vente comme d’exposition des pièces. Je montre finalement que ces ob jets sont aujourd’hui de plus en plus mis en valeur par les Burkinabè parce qu’ils suscitent en eux de vifs sentiments (de fascination et de passion, de nostalgie mais aussi de dégoût) et leur donnent accès à tout un monde de connaissances et d’imaginaires, notamment en lien avec le milieu rural don t leurs pièces, comme eux, sont censés être originaires. L’art et les œuvre s deviennent des moyens par lesquels ils peuvent eux-mêmes faire le récit d e leur passé et ainsi refonder leur histoire et leur identité, tout en donn ant à leur existence une meilleure visibilité dans la société contemporaine . En faisant émerger de nouvelles formes et de nouveaux aspects d’œuvres (i llustrant la vie des campagnes avec des patines éclatantes, notamment) et e n leur associant des usages inédits (de décoration d’intérieur et de collec tion, entre autres), ces récents acteurs du marché de l’art africain partic ipent à l’émergence de nouveaux paradigmes de l’art au Burkina Faso ; véritables reflets des enjeux contemporains qui traversent la population ur baine (entre réinterrogation des traditions et cosmopolitisme).

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