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Le xangô de Recif e, religion afro-brésilienne, est une pratique articulée autour du sacrific e, de la musique et de la possession. L’efficacité rituelle est une thémati que récurrente dans l’étude des musiques de transe. Dans le cas de cette pr ésentation, il s’agira de se demander en quoi la musique peut être un outil efficace pour le rituel et de quelle manière les musiciens et/ou chanteurs deviennent compétents dans la manipulation de cet outil.

A partir d’ une analyse formelle de la musique qui constitue les répertoires de la céré monie publique appelée toque associée à la description de la perform ance, nous montrerons la spécificité de la musique du xangô nagô et la manière dont celle-ci est employée pour modeler la cérémonie. Plusieurs éléments contribuent à la structuration de la cérémonie en termes de dynami que, utilisés pour déclencher la possession, la maintenir, la stopper. Ici, l’accent sera mis sur les éléments musicaux, en tant qu’éléments structura nts, mais également comme éléments d’un « savoir-agir ».

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