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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Dynamique musico-rituelle et « savoir-agir » dans le xangô de Recife, Julie Donatien (UPN/CREM-LESC)
DESCRIPTION:<p><img src="images/kmorand/P1090118.JPG" alt="P1090118" style="margin-righ
 t: auto; margin-bottom: 10px; display: block; margin-left: auto;" width="30
 0" height="169" /></p><p>Le <i>xangô</i> de Recife, religion afro-brésilien
 ne, est une pratique articulée autour du sacrifice, de la musique et de la 
 possession. L’efficacité rituelle est une thématique récurrente dans l’étud
 e des musiques de transe. Dans le cas de cette présentation, il s’agira de 
 se demander en quoi la musique peut être un outil efficace pour le rituel e
 t de quelle manière les musiciens et/ou chanteurs deviennent compétents dan
 s la manipulation de cet outil.</p><p>A partir d’une analyse formelle de la
  musique qui constitue les répertoires de la cérémonie publique appelée <i>
 toque</i> associée à la description de la performance, nous montrerons la s
 pécificité de la musique du <i>xangô nagô</i> et la manière dont celle-ci e
 st employée pour modeler la cérémonie. Plusieurs éléments contribuent à la 
 structuration de la cérémonie en termes de dynamique, utilisés pour déclenc
 her la possession, la maintenir, la stopper. Ici, l’accent sera mis sur les
  éléments musicaux, en tant qu’éléments structurants, mais également comme 
 éléments d’un «&nbsp;savoir-agir&nbsp;».</p><p>Séminaire en visioconférence
 . Pour obtenir le lien écrire à <span id="cloak08445b7c905f638a93b9535d52e3
 d252">Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous d
 evez activer le JavaScript pour la visualiser.</span><script type='text/jav
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 e, religion afro-brésilienne, est une pratique articulée autour du sacrific
 e, de la musique et de la possession. L’efficacité rituelle est une thémati
 que récurrente dans l’étude des musiques de transe. Dans le cas de cette pr
 ésentation, il s’agira de se demander en quoi la musique peut être un outil
  efficace pour le rituel et de quelle manière les musiciens et/ou chanteurs
  deviennent compétents dans la manipulation de cet outil.</p><p>A partir d’
 une analyse formelle de la musique qui constitue les répertoires de la céré
 monie publique appelée <i>toque</i> associée à la description de la perform
 ance, nous montrerons la spécificité de la musique du <i>xangô nagô</i> et 
 la manière dont celle-ci est employée pour modeler la cérémonie. Plusieurs 
 éléments contribuent à la structuration de la cérémonie en termes de dynami
 que, utilisés pour déclencher la possession, la maintenir, la stopper. Ici,
  l’accent sera mis sur les éléments musicaux, en tant qu’éléments structura
 nts, mais également comme éléments d’un «&nbsp;savoir-agir&nbsp;».</p><p>Sé
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