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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Brune Boyer
LOCATION:Bâtiment Grappin (B)\, salle René Rémond B015 - 200 avenue de la République
\, Nanterre\, \, 92000\,
DESCRIPTION:En raison des conditions de transp
ort annoncées, la soutenance de Brune Boyer, qui devait avoir lieu le mardi
10/12 à 9h30, est ajournée.
La
fabrique du bijou contemporain : ethnographie d'ateliers
<
p>Thèse réalisée sous la direction de Sophie Houdart
Le
jury sera composé de :
Madame Blandine Bril, directrice d’études
(EHESS, Groupe de recherche apprentissage et contexte / GRAC), rapporteure<
br />Monsieur André Guillerme, Professeur des universités (CNAM), rapporteu
r
Madame Sophie Maisonneuve, Maîtresse de conférences, (Université de
Paris, ex. Paris Descartes)
Monsieur Baptiste Buob, Chargé de recherch
e, (CNRS, LESC)
Monsieur Yves Winkin, Professeur des universités (CNAM
)
Madame Sophie Houdart, Directrice de recherche (CNRS, LESC), directr
ice de thèse
Résumé
Le terme «&nbs
p;bijoutier contemporain », apparu dans les années 1970, ne décrit pas
de façon claire la pratique qu’il recouvre et les bijoutiers qui opèrent d
ans ce champ multiplient les qualificatifs. « Bijoutier » ne semb
le pas suffire ; certains y accolent « plasticien », d’autre
s « designer », ou le remplacent par orfèvre en se déclarant «&nb
sp;orfèvre-plasticien ». Inscrite dans ma propre pratique de bijoutier
contemporain, cette dissertation cherche à élucider différents paradoxes d
ans lesquels nous nous trouvons : alors que les théoriciens qui étudie
nt les productions tirent la conclusion que le « bijou est un art
;» et que leurs auteurs sont « des artistes », les bijoutier
s contemporains ne semblent pas vouloir légitimer forcément leur production
comme « œuvres d’art ». La plupart du temps très attachés à leur
s ateliers, ils revendiquent de « penser avec les mains » pour cr
éer des objets qu'ils continuent de considérer comme « des bijoux
;», mais cherchent néanmoins à se distinguer des bijoutiers dits «&nbs
p;traditionnels » en qualifiant leurs productions par l’expression «&n
bsp;bijoux contemporains ». En constatant que leur pratique n’avait ja
mais été décrite, j’ai fait le postulat qu’une ethnographie d’atelier me pe
rmettrait de saisir le devenir « contemporain » des bijoux. Cette
recherche est basée sur la mise en miroir d’une ethnographie de l’atelier
d’une collègue avec une auto-ethnographie. Au-delà de la question « ar
t/artisanat », ce double point de vue permet de montrer que les bijout
iers contemporains composent leurs bijoux par assemblages d’expériences, au
tant sociales que sensibles, en cultivant l’incertitude et le risque, en jo
uant de l’indétermination.
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