BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Paris
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20171029T020000
RDATE:20180325T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20181028T020000
RDATE:20190331T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20191027T020000
RDATE:20200329T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20201025T020000
RDATE:20210328T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20211031T020000
RDATE:20220327T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20221030T020000
RDATE:20230326T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20231029T020000
RDATE:20240331T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20241027T020000
RDATE:20250330T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20251026T020000
RDATE:20260329T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20261025T020000
RDATE:20270328T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20271031T020000
RDATE:20280326T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20170924T160000
RDATE:20171029T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20180325T030000
RDATE:20181028T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20190331T030000
RDATE:20191027T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20200329T030000
RDATE:20201025T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20210328T030000
RDATE:20211031T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20220327T030000
RDATE:20221030T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20230326T030000
RDATE:20231029T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20240331T030000
RDATE:20241027T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20250330T030000
RDATE:20251026T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20260329T030000
RDATE:20261025T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20270328T030000
RDATE:20271031T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
UID:12c8c03734a92b7e6fe908a1059563a3
CATEGORIES:Anthropologie à Nanterre
CREATED:20180912T155542
SUMMARY:Anthropologie élargie — l’enseignement du poème, Marielle Macé (EHESS, CRAL)
LOCATION:Bâtiment Ramnoux (E)\, salle E105 (1e étage) - 200 avenue de la République\
, Nanterre\, \, 92000\,
DESCRIPTION:L’anthropologie contemporaine, dans ses développements récents, a considéra
blement élargi ses objets d’interrogation et de considération ; dans son to
urnant « ontologique » elle invite à reconnaître le statut de sujet à des v
ivants non-humains, mais aussi à des non-vivants, en les dotant par exemple
d’une intériorité, d’une capacité à signifier, ou d’une agency. Être pierr
e, être fleuve, être forêt, penser comme une bête, penser comme une ligne :
autant des modes d’être désormais rassemblées sur une même scène ontologiq
ue ou politique, puisque c’est avec chacune de ces formes de vie que nous a
vons à nous lier, et qu’à chacune de ces choses (à son silence) il s’agit d
e prêter l’oreille.\nOr je crois que la poésie a son mot à dire (et plus qu
’un mot) dans cet élargissement, elle qui est l’élargissement même. Avant t
out lorsqu’elle travaille à s’adresser, avec audace et sérieux, à ce qui ne
pourra pas répondre, à ce qui n’entend pas, à ce qui parfois même n’existe
pas, ou plus : un mort, un arbre, ma douleur, le temps lui-même — toutes «
choses » que les poètes ne craignent ni d’interroger, ni de plaindre, ni m
ême d’obliger, mais qu’ils se refusent la plupart du temps à faire parler,
prenant justement acte du fait qu’elles ne parlent pas (ou pas comme ça), f
aisant preuve d’un tact dont d’autres discours, « chants sans scrupules »,
ne se montrent pas toujours capables.\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:L’anthropologie contemporaine, dans ses développements récents, a consid
érablement élargi ses objets d’interrogation et de considération ; dan
s son tournant « ontologique » elle invite à reconnaître le statu
t de sujet à des vivants non-humains, mais aussi à des non-vivants, en les
dotant par exemple d’une intériorité, d’une capacité à signifier, ou d’une
agency. Être pierre, être fleuve, être forêt, penser comme une bête, penser
comme une ligne : autant des modes d’être désormais rassemblées sur u
ne même scène ontologique ou politique, puisque c’est avec chacune de ces f
ormes de vie que nous avons à nous lier, et qu’à chacune de ces choses (à s
on silence) il s’agit de prêter l’oreille.
Or je crois que la poésie
a son mot à dire (et plus qu’un mot) dans cet élargissement, elle qui est l
’élargissement même. Avant tout lorsqu’elle travaille à s’adresser, avec au
dace et sérieux, à ce qui ne pourra pas répondre, à ce qui n’entend pas, à
ce qui parfois même n’existe pas, ou plus : un mort, un arbre, ma doul
eur, le temps lui-même — toutes « choses » que les poètes ne crai
gnent ni d’interroger, ni de plaindre, ni même d’obliger, mais qu’ils se re
fusent la plupart du temps à faire parler, prenant justement acte du fait q
u’elles ne parlent pas (ou pas comme ça), faisant preuve d’un tact dont d’a
utres discours, « chants sans scrupules », ne se montrent pas tou
jours capables.
DTSTAMP:20260514T202609
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20180925T160000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20180925T180000
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR