BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Paris BEGIN:STANDARD DTSTART:20181028T020000 RDATE:20190331T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20191027T020000 RDATE:20200329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20201025T020000 RDATE:20210328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20211031T020000 RDATE:20220327T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20221030T020000 RDATE:20230326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 RDATE:20240331T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20241027T020000 RDATE:20250330T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20251026T020000 RDATE:20260329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20261025T020000 RDATE:20270328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20271031T020000 RDATE:20280326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20180519T140000 RDATE:20181028T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20190331T030000 RDATE:20191027T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20200329T030000 RDATE:20201025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20210328T030000 RDATE:20211031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20220327T030000 RDATE:20221030T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20230326T030000 RDATE:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T030000 RDATE:20241027T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20250330T030000 RDATE:20251026T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20260329T030000 RDATE:20261025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20270328T030000 RDATE:20271031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:0138df34d3c804d228d48b47b4c464a1 CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM CREATED:20190419T161827 SUMMARY:Du son au bruit : perceptions sonores ordinaires dans une ville en Inde, Christine Guillebaud (CNRS, CREM-LESC) LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9 2000\, France DESCRIPTION:Confrontés au sujet de la qualité des environnements sonores, les Etats du monde entier ont tendance à considérer le son principalement dans sa dimens ion négative de « bruit » et de ses termes associés que sont la gêne et la nuisance. Cette approche s’est traduite par des directives et des préconisa tions qui émanent des autorités internationales comme l’OMS et l’Union euro péenne. L’Inde, généralement classée parmi les pays les plus « pollués » au monde, ne fait pas exception en la matière. Sa législation sur le « bruit  » date de 2000 mais ces textes demeurent aujourd’hui encore non implémentés . Comment expliquer un tel décalage ? L’approche anthropologique démontre q ue deux conceptions du son coexistent, l’une culturelle et l’autre normativ e, et demeurent inconciliables. Après avoir largement documenté la première (cf. programme MILSON. Anthropologie des MILieux SONores http://milson.fr (http://milson.fr/)), mes recherches récentes visent à ethnographier la sec onde, en m’intéressant notamment aux modalités de perception du bruit.\nJe présenterai une étude en cours (démarrée en 2018 avec le soutien du Crem), sur la perception sonore des usagers d’un parc de la capitale du Kerala. Da ns la ville indienne, le trafic routier est extrêmement dense, les bruits d e klaxons assourdissants, les trottoirs et les zones piétonnières quasi-ine xistants. Comment les habitants sont-ils en mesure de s’accommoder ou de co ntourner le bruit ambiant ? Ce parc est l’une des rares zones de la ville o ù les personnes disent circuler en « paix » (santanam). Sur la base de parc ours commentés, complétés de mesures géolocalisées (cf. application mobile NoiseCapture du Cnrs-Ifsttar-Cerema http://noise-planet.org/noisecapture.ht ml (http://noise-planet.org/noisecapture.html), j’analyserai : 1) comment l e passage bruit/paisible diverge selon les individus et les zones du parc p arcourues ; 2) l’importance de la dynamique multisensorielle et d’imprégnat ion progressive aux tonalités du lieu ; 3) l’invitation par les usagers à r elier le caractère paisible à des dimensions extra-sonores. \nPhoto (c) Chr istine Guillebaud, Cnrs & NISS program Kochi, India (2018)\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

(c) Christine Guillebaud, Cnrs & NISS program Kochi, India (2018 )Confrontés au sujet de la qualité des environnements sonores, les Etats d u monde entier ont tendance à considérer le son principalement dans sa dime nsion négative de « bruit » et de ses termes associés que sont la gêne et la nuisance. Cette approche s’est traduite par des directives et d es préconisations qui émanent des autorités internationales comme l’OMS et l’Union européenne. L’Inde, généralement classée parmi les pays les plus «& nbsp;pollués » au monde, ne fait pas exception en la matière. Sa légis lation sur le « bruit » date de 2000 mais ces textes demeurent au jourd’hui encore non implémentés. Comment expliquer un tel décalage ? L’app roche anthropologique démontre que deux conceptions du son coexistent, l’un e culturelle et l’autre normative, et demeurent inconciliables. Après avoir largement documenté la première (cf. programme MILSON. Anthropol ogie des MILieux SONores http://milson.fr), mes recherches récentes visent à ethnographier la seconde, en m’intére ssant notamment aux modalités de perception du bruit.
Je présenterai une étude en cours (démarrée en 2018 avec le soutien du C rem), sur la perception sonore des usagers d’un parc de la capitale du Kera la. Dans la ville indienne, le trafic routier est extrêmement dense, les br uits de klaxons assourdissants, les trottoirs et les zones piétonnières qua si-inexistants. Comment les habitants sont-ils en mesure de s’accommoder ou de contourner le bruit ambiant ? Ce parc est l’une des rares zones de la ville où les personnes disent circuler en « paix » (santan am). Sur la base de parcours commentés, complétés de mesures géolocalis ées (cf. application mobile NoiseCapture du Cnrs-Ifsttar-Cerema http://noise-planet.org/noi secapture.html, j’analyserai : 1) comment le passage bruit/paisibl e diverge selon les individus et les zones du parc parcourues ; 2 ) l’importance de la dynamique multisensorielle et d’imprégnation progressi ve aux tonalités du lieu ; 3) l’invitation par les usagers à relier le caractère paisible à des dimensions extra-sonores.

Photo (c) Christine Guillebaud, Cnrs & NISS program Kochi, India (2018)

DTSTAMP:20260429T083714 DTSTART;TZID=Europe/Paris:20190520T140000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20190520T160000 SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR