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SUMMARY:Investir les rituels funéraires : politique et économie de la mort en Asie centrale (XX-XXIe s.)
LOCATION:FMSH – 54 bd Raspail – salle 09 (1er sous-sol) - 54 bd raspail\, paris\, \,
  75006\, France
DESCRIPTION:Organisation : Juliette Cleuziou (LESC, Université Paris Nanterre), Isabell
 e Ohayon (CERCEC, CNRS, EHESS)\nAvec cette journée d’étude qui réunit des h
 istoriens et des anthropologues, nous souhaitons stimuler une recherche int
 erdisciplinaire sur l’investissement politique et économique de la mort par
  les sociétés en Asie centrale aux XXe et XXIe siècles. Le rapport entre le
 s pratiques rituelles et les idéologies funéraires est au centre de notre q
 uestionnement, depuis la création des rites soviétiques dans les années 192
 0-30 jusqu’aux récentes politiques qui limitent les cérémonies contemporain
 es dans les États indépendants. L’espace du funéraire constitue une arène d
 e tensions entre les différentes manières d’encadrer la mort, qu’elles éman
 ent des institutions ou des autorités religieuses. Interroger cette plurali
 té de sources d’autorité morale permet de saisir les processus de fabricati
 on du sacré, des pratiques funéraires et des lieux dédiés aux défunts – cim
 etières et mausolées. Par ailleurs, la dimension économique de ces pratique
 s met en jeu les solidarités familiales et suscitent des formes de consomma
 tion ostentatoires, tant les sommes engagées lors des funérailles impliquen
 t voire obligent les communautés. L’inflation des dépenses façonne les céré
 monies des cycles de vie depuis les années 1970-1980, mais s’articule désor
 mais aux revenus des migrations internationales. Qu’il s’agisse de commémor
 er « dignement » le défunt ou de le rapatrier depuis l’étranger, l’accès à 
 des ressources immédiatement disponibles mobilise des réseaux d’obligation 
 qui doivent s’adapter aux nouveaux contextes sociaux et économiques. De que
 lles relations entre les sociétés, les autorités politiques et les institut
 ions ces logiques économiques sont-elles l’expression ?\nTélécharger le pro
 gramme (images/Actu_2017/rituelsfuneraires_programme2.pdf)\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/Actu_2017/rituelsfuneraires_a
 ffiche2.jpg" alt="rituelsfuneraires affiche2" style="margin-right: 10px; ma
 rgin-bottom: 10px; float: left;" width="206" height="300" />Organisation&nb
 sp;: Juliette Cleuziou (LESC, Université Paris Nanterre), Isabelle Ohayon (
 CERCEC, CNRS, EHESS)</p><p>Avec cette journée d’étude qui réunit des histor
 iens et des anthropologues, nous souhaitons stimuler une recherche interdis
 ciplinaire sur l’investissement politique et économique de la mort par les 
 sociétés en Asie centrale aux XX<sup>e</sup> et XXI<sup>e</sup> siècles. Le
  rapport entre les pratiques rituelles et les idéologies funéraires est au 
 centre de notre questionnement, depuis la création des rites soviétiques da
 ns les années 1920-30 jusqu’aux récentes politiques qui limitent les cérémo
 nies contemporaines dans les États indépendants. L’espace du funéraire cons
 titue une arène de tensions entre les différentes manières d’encadrer la mo
 rt, qu’elles émanent des institutions ou des autorités religieuses. Interro
 ger cette pluralité de sources d’autorité morale permet de saisir les proce
 ssus de fabrication du sacré, des pratiques funéraires et des lieux dédiés 
 aux défunts – cimetières et mausolées. Par ailleurs, la dimension économiqu
 e de ces pratiques met en jeu les solidarités familiales et suscitent des f
 ormes de consommation ostentatoires, tant les sommes engagées lors des funé
 railles impliquent voire obligent les communautés. L’inflation des dépenses
  façonne les cérémonies des cycles de vie depuis les années 1970-1980, mais
  s’articule désormais aux revenus des migrations internationales. Qu’il s’a
 gisse de commémorer «&nbsp;dignement&nbsp;» le défunt ou de le rapatrier de
 puis l’étranger, l’accès à des ressources immédiatement disponibles mobilis
 e des réseaux d’obligation qui doivent s’adapter aux nouveaux contextes soc
 iaux et économiques. De quelles relations entre les sociétés, les autorités
  politiques et les institutions ces logiques économiques sont-elles l’expre
 ssion&nbsp;?</p><p><a href="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/Actu_2017/ritu
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