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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Claire Vidal
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
2000\, France
DESCRIPTION:Putuoshan. L’île (de) Guanyin. Les facettes sociologiques d’un p
èlerinage dans la Chine contemporaine
Thèse réalisée so
us la direction de Brigitte Baptandier.
Le Jury est com
posé de :
Brigitte Baptandier, directrice de recherche éméri
te CNRS/ UPN (directrice de thèse)
Véronique Bouillier, directrice de
recherche émérite CNRS/EHESS (rapporteur)
Elisabeth Claverie, directri
ce de recherche CNRS/EHESS
Sophie Houdart, directrice de recherche CNR
S/UPN
Ji Zhe, maître de conférences INALCO, HDR (rapporteur)
Nico
las Sihlé, chargé de recherche CNRS
Résumé
L’île du Putuoshan (archipel de Zhoushan, Zhejian
g) accueille chaque année des dizaines de milliers de voyageurs venus de to
ute l’Asie pour rendre un culte au bodhisattva de la compassion Guanyin, da
ns l’espoir de bénéficier de ses faveurs, d’obtenir des réponses miraculeus
es et d’assister à une manifestation divine. Haut-lieu bouddhique depuis le
Xe siècle, le Putuoshan est au cœur de projets de développement initiés à
la fin de la Révolution Culturelle qui visent à transformer les paysages et
les pratiques de pèlerinage. Ces mutations ont reconfiguré le champ religi
eux local, lequel intègre désormais une pluralité d’acteurs, avec chacun le
urs objectifs et leurs stratégies. Ainsi les communautés monastiques cherch
ent à accroître l’influence du site, une ambition que partagent les autorit
és politiques. Celles-ci encouragent dans le même temps les initiatives tou
ristiques des entreprises privées et des administrations en charge de la cu
lture, tout en opérant, comme il est de mise partout en Chine, un contrôle
sur les activités des temples. Microcosme insulaire, le Putuoshan est un es
pace où se croisent nombre de personnes qui projettent sur l’île de Guanyin
leur propres visions du lieu. Elles les façonnent à partir des récits myth
ologiques et des discours relayés par les media bouddhiques et la littératu
re touristique, qui font du site, un lieu à la fois dans et hors du monde.
Avec leur savoir-faire et leur savoir-être bouddhistes, ils inventent leur
pèlerinage et leur relation à Guanyin dont la présence leur est tantôt sugg
érée, donnée à voir, mise en scène à travers différents dispositifs. Se ren
dre sur l’île (de) Guanyin, c’est ainsi « faire l’expérience » de Guanyin,
un bodhisattva aux multiples facettes, capable de prendre toutes sortes de
formes et de faire des miracles. À partir d’enquêtes de terrain ethnographi
que et de l’étude des matériaux édités localement, cette thèse propose d’an
alyser dans une perspective anthropologique, la combinaison des différents
aspects religieux, économiques, politiques et sociaux qui fondent le site e
t son pèlerinage.
Mots-clefs :
Chine, Putuoshan, Guanyin, pèlerinage, politique/État, manifestation divine
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èlerinage dans la Chine contemporaine
Thèse réalisée so
us la direction de Brigitte Baptandier.
Le Jury est com
posé de :
Brigitte Baptandier, directrice de recherche éméri
te CNRS/ UPN (directrice de thèse)
Véronique Bouillier, directrice de
recherche émérite CNRS/EHESS (rapporteur)
Elisabeth Claverie, directri
ce de recherche CNRS/EHESS
Sophie Houdart, directrice de recherche CNR
S/UPN
Ji Zhe, maître de conférences INALCO, HDR (rapporteur)
Nico
las Sihlé, chargé de recherche CNRS
Résumé<
/strong>
L’île du Putuoshan (arc
hipel de Zhoushan, Zhejiang) accueille chaque année des dizaines de millier
s de voyageurs venus de toute l’Asie pour rendre un culte au bodhisattva de
la compassion Guanyin, dans l’espoir de bénéficier de ses faveurs, d’obten
ir des réponses miraculeuses et d’assister à une manifestation divine. Haut
-lieu bouddhique depuis le Xe siècle, le Putuoshan est au cœur de projets d
e développement initiés à la fin de la Révolution Culturelle qui visent à t
ransformer les paysages et les pratiques de pèlerinage. Ces mutations ont r
econfiguré le champ religieux local, lequel intègre désormais une pluralité
d’acteurs, avec chacun leurs objectifs et leurs stratégies. Ainsi les comm
unautés monastiques cherchent à accroître l’influence du site, une ambition
que partagent les autorités politiques. Celles-ci encouragent dans le même
temps les initiatives touristiques des entreprises privées et des administ
rations en charge de la culture, tout en opérant, comme il est de mise part
out en Chine, un contrôle sur les activités des temples. Microcosme insulai
re, le Putuoshan est un espace où se croisent nombre de personnes qui proje
ttent sur l’île de Guanyin leur propres visions du lieu. Elles les façonnen
t à partir des récits mythologiques et des discours relayés par les media b
ouddhiques et la littérature touristique, qui font du site, un lieu à la fo
is dans et hors du monde. Avec leur savoir-faire et leur savoir-être bouddh
istes, ils inventent leur pèlerinage et leur relation à Guanyin dont la pré
sence leur est tantôt suggérée, donnée à voir, mise en scène à travers diff
érents dispositifs. Se rendre sur l’île (de) Guanyin, c’est ainsi « faire l
’expérience » de Guanyin, un bodhisattva aux multiples facettes, capable de
prendre toutes sortes de formes et de faire des miracles. À partir d’enquê
tes de terrain ethnographique et de l’étude des matériaux édités localement
, cette thèse propose d’analyser dans une perspective anthropologique, la c
ombinaison des différents aspects religieux, économiques, politiques et soc
iaux qui fondent le site et son pèlerinage.
Mots-clefs : Chine, Putuoshan, Guanyin, pèlerinage, politique/
État, manifestation divine
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