BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Paris BEGIN:STANDARD DTSTART:20160131T160000 RDATE:20160327T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20161030T020000 RDATE:20170326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20171029T020000 RDATE:20180325T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20181028T020000 RDATE:20190331T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20191027T020000 RDATE:20200329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20201025T020000 RDATE:20210328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20211031T020000 RDATE:20220327T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20221030T020000 RDATE:20230326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 RDATE:20240331T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20241027T020000 RDATE:20250330T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20251026T020000 RDATE:20260329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20261025T020000 RDATE:20270328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20271031T020000 RDATE:20280326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20160327T030000 RDATE:20161030T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20170326T030000 RDATE:20171029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20180325T030000 RDATE:20181028T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20190331T030000 RDATE:20191027T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20200329T030000 RDATE:20201025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20210328T030000 RDATE:20211031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20220327T030000 RDATE:20221030T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20230326T030000 RDATE:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T030000 RDATE:20241027T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20250330T030000 RDATE:20251026T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20260329T030000 RDATE:20261025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20270328T030000 RDATE:20271031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:a7b9e32294e0b52622300610cdd0bdf1 CATEGORIES:Anthropologie à Nanterre CREATED:20170124T120201 SUMMARY:La solidarité sélective: mots et moralités des réseaux économiques transnationaux chez les Sénégalais de Paris, Chelsie Yount (Northwestern University) LOCATION:Bâtiment Ramnoux (E)\, salle E105 (1e étage) - 200 avenue de la République\ , Nanterre\, \, 92000\, DESCRIPTION:À partir de recherches menées au sein de familles transnationales à Paris e t à Dakar, cette présentation examine les « morales économiques » : les val eurs qui animent la redistribution des ressources en donnant une significat ion sociale et morale singulière aux pratiques économiques. En analysant le s morales économiques que mobilisent les Sénégalais à Paris dans leurs inte ractions quotidiennes, cette présentation se situe au carrefour de la reche rche ethnographique sur les valeurs qui étayent les systèmes de réciprocité et des recherches des anthropologues linguistiques sur “les éthiques ordin aires” (Lambek 2010 ; Keane 2008, 2010 ; Das 2010, 2012).\n Il va être ques tion des migrants de classe moyenne : des Sénégalais instruits de milieu ur bain. Ces derniers gèrent soigneusement leurs comportements sociaux pour se donner à voir comme personnes « modernes » et (donc) bien intégrées en Fra nce. En même temps, ils essayent de se positionner favorablement dans des r éseaux transnationaux de réciprocité et d’échanges familiaux. Ils tiennent tout d'abord à se montrer solidaires avec les membres de leur famille au Sé négal, en même temps qu’ils évitent des contextes en France où d’autres Sén égalais pourraient mobiliser cette même valeur de solidarité pour justifier des demandes d’argent, qu'ils ne souhaitent pas nécessairement honorer. En fait, les personnes rencontrées se montrent pleinement conscients de la né cessité d’une solidarité sélective.\n Sur ce terrain transnational, j’explo re les postures éthiques adoptées par les locuteurs lorsqu’ils décrivent le s pratiques économiques, révélant comment les morales économiques leur perm ettent de se positionner par rapport aux autres. La mobilisation des morale s économiques permet autant d'inclure que d'exclure. Je montre comment à tr avers leurs pratiques linguistiques, les migrants essaient de se situer en tant que personnes morales au sein des réseaux transnationaux de parenté d' une part et au sein de la société française d'autre part. Les acteurs socia ux mobilisent les morales économiques au cours des interactions afin de rep roduire des formes de distinction sociale, renforçant finalement la polaris ation sociale au sein des groupes transnationaux.\n\n - Das, Veena, 2010. E ngaging the Life of the Other: Love and Everyday Life. In Ordinary Ethics:A nthropology, Language, and Action. Lambek, Michael, ed. Pp. 376-99. Bronx, NY: Fordham University\n - Das, Veena, 2012. Ordinary Ethics. In A companio n to moral anthropology. Fassin, Didier, ed. John Wiley & Sons.\n - Kea ne, Webb, 2008 "Market, materiality and moral metalanguage." Anthropologica l Theory 8(1): 27-42.\n - Keane, Webb, 2010 "Minds, surfaces, and reasons i n the anthropology of ethics." In Michael Lambek ed., Ordinary ethics: Anth ropology, language, and action 64-83.\n - Lambek, Michael ed. 2010 Ordinary ethics: Anthropology, language, and action. Fordham Univ Press. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

À partir de recherches menées au sein de familles transnationales à Pari s et à Dakar, cette présentation examine les « morales économiques » : les valeurs qui animent la redistribution des ressources en donnant une signifi cation sociale et morale singulière aux pratiques économiques. En analysant les morales économiques que mobilisent les Sénégalais à Paris dans leurs i nteractions quotidiennes, cette présentation se situe au carrefour de la re cherche ethnographique sur les valeurs qui étayent les systèmes de réciproc ité et des recherches des anthropologues linguistiques sur “les éthiques or dinaires” (Lambek 2010 ; Keane 2008, 2010 ; Das 2010, 2012).
Il va êt re question des migrants de classe moyenne : des Sénégalais instruits de mi lieu urbain. Ces derniers gèrent soigneusement leurs comportements sociaux pour se donner à voir comme personnes « modernes » et (donc) bien intégrées en France. En même temps, ils essayent de se positionner favorablement dan s des réseaux transnationaux de réciprocité et d’échanges familiaux. Ils ti ennent tout d'abord à se montrer solidaires avec les membres de leur famill e au Sénégal, en même temps qu’ils évitent des contextes en France où d’aut res Sénégalais pourraient mobiliser cette même valeur de solidarité pour ju stifier des demandes d’argent, qu'ils ne souhaitent pas nécessairement hono rer. En fait, les personnes rencontrées se montrent pleinement conscients d e la nécessité d’une solidarité sélective.
Sur ce terrain transnation al, j’explore les postures éthiques adoptées par les locuteurs lorsqu’ils d écrivent les pratiques économiques, révélant comment les morales économique s leur permettent de se positionner par rapport aux autres. La mobilisation des morales économiques permet autant d'inclure que d'exclure. Je montre c omment à travers leurs pratiques linguistiques, les migrants essaient de se situer en tant que personnes morales au sein des réseaux transnationaux de parenté d'une part et au sein de la société française d'autre part. Les ac teurs sociaux mobilisent les morales économiques au cours des interactions afin de reproduire des formes de distinction sociale, renforçant finalement la polarisation sociale au sein des groupes transnationaux.

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