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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse d'Isabelle Jabiot
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
2000\, France
DESCRIPTION:Êtres et manières d’être à Chefchaouen, une ville rurale du Maro
c. Vers une anthropologie de la présence
Thèse réalisée
sous la direction de Mme Isabelle Rivoal.
Le Jury est
composé de :
Mr. Dionigi ALBERA, Directeur de recherche, CNR
S IDEMEC – Rapporteur
Mme Emma AUBIN-BOLTANSKI, Chargée de recherche H
DR, CNRS Césor EHESS –Rapporteure
Mme Pascale PHILIFERT, Professeure d
es universités, UPO Mosaïque – Examinatrice
Mme Isabelle RIVOAL, Charg
ée de recherche HDR, CNRS LESC – Directrice de thèse
Mr. Ahmed SKOUNTI
, Professeur Habilité, INSAP Rabat – Examinateur
Mr. Romain SIMENEL, C
hargé de recherche, IRD LPED – Examinateur
Résumé
Ce
travail s’attache à décrire la coprésence de l’urbain et du rural à Chefcha
ouen au Maroc. La dimension rurale est une réalité ancrée au sein de cette
petite cité de montagne du Rif Occidental. Elle s’observe à travers des pra
tiques et des représentations de la ville et de ses quartiers, des manières
d’aller au souk, un certain rapport au monde rural et aux produits, à des
origines traduites par des histoires familiales, des valeurs et des manière
s d’être en société. Elle se comprend encore dans les rapports quotidiens,
routiniers ou plus occasionnels, à une diversité d’êtres non-humains, invis
ibles ou visibles : Dieu, les djinns, le shaytan ou les animaux, dont les c
hats, l’animal sacrificiel de l’Aïd el Kabîr et les chèvres et boucs élevés
en ville. Cette thèse restitue comment l’urbain et le rural sont présents
et objet d’attentions variées sur ces divers pans de la vie sociale, selon
les échelles et les individus considérés. Ce sont ici plusieurs champs disc
iplinaires qui sont concernés dont l’ethnologie urbaine, l’anthropologie re
ligieuse et le « croire », les rapports homme-animal et la question de l’on
tologie en anthropologie. Grâce un perspectivisme anthropographique, cette
recherche montre comme l’individu, saisi dans son quotidien et dans la cont
inuité de son existence, offre une perspective située sur les catégories, e
t permet de penser autrement la diversité des rapports aux êtres. En plus d
e mettre en avant la pluralité des vécus, cette recherche souligne, d’une p
art, l’importance de la singularité des relations que tout un chacun est à
même d’avoir envers d’autres êtres, tout particulièrement l’animal, et d’au
tre part, celle du croire qui permet de garder l’attention sur l’engagement
que les individus ont de situation en situation face aux non-humains, en p
articulier Dieu et les djinns. Voici là trois apports que la thèse entend a
pporter au « débat ontologie ». Ce travail y parvient en remettant les indi
vidus au cœur du projet anthropologique, tant dans leur singularité que leu
rs manières d’être socialement.
Mots-clefs : Maroc, présence, individu, urbain-rural, humains/non-humains,
croire, singularité, anthropographie, animal, Dieu, Djinn
<
p>
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