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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Gwendoline Lemaitre
LOCATION:Bâtiment Grappin (B)\, salle René Rémond B015 - 200 avenue de la République
 \, Nanterre\, \, 92000\, 
DESCRIPTION:Discontinuité du territoire, ubiquité du collectif.\nHabiter en Tush avec l
 es troupeaux, les esprits maitres et les morts dans l'est de la Géorgie\nTh
 èse préparée sous la direction d'Eric Garine Wichatitsky (LESC) et Grégory 
 Delaplace (EPHE-GSRL)\nLe jury sera constitué de :\n- Philippe Descola, Pro
 fesseur émérite : LAS, Collège de France (rapporteur)\n- Laurence Charlier,
  Maîtresse de conférences : Université de Toulouse (rapporteure)\n- Eric Ga
 rine Wichatitsky, Professeur des universités : Université Paris Nanterre\n-
  Grégory Delaplace, Directeur d'études : EPHE\n- Charlotte Marchina, Maître
 sse de conférences : Inalco\n- Cédric Sueur, Professeur des universités : U
 niversité de Strasbourg, IPHC\n- Florian Mühlfried, Professeur des universi
 tés : Ilia State University, Georgia\nLa soutenance est publique et sera su
 ivie d'un pot convivial. Afin de faciliter son organisation, merci de signa
 ler votre présence à Cette adresse e-mail est protégée contre les robots sp
 ammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.
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 ien pour la visioconférence : Soutenance de thèse Gwendoline Lemaitre | Réu
 nion-Joindre | Microsoft Teams (https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/1
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 22%3a%2273b7d72d-d0a3-478f-a0a7-f9359cdf77d3%22%7d)\nRésumé : Les Tush entr
 etiennent des relations singulières avec des lieux répartis dans trois espa
 ces éloignés les uns des autres et qu’ils considèrent aujourd’hui comme con
 stituant ensemble leur territoire. La Tusheti est une région de haute monta
 gne où demeuraient les Tush jusqu’aux années 1930, période durant laquelle 
 ils furent conduits par des politiques soviétiques à s’installer dans la pl
 aine d’Alvani. C’est donc dans ce second espace, sur les rives fertiles de 
 la rivière Alazani, que se déroule, depuis, l’essentiel de la vie familiale
 . Une troisième région, la Shirak-Samokhi, plaine semi-aride à l’extrême su
 d du pays, sert de pâturages hivernaux aux pasteurs depuis des siècles. Des
  mobilités saisonnières conduisent la plupart des membres d’un collectif co
 nstitué d’êtres ontologiquement divers à une triangulation entre ces trois 
 pôles (géographiques et de la vie sociale). Tout le propos de cette thèse e
 st tourné vers l’élucidation de l’apparent paradoxe du rapport aux lieux de
 s tush : entre un ancrage particulièrement puissant dans les lieux et une r
 éfutation quotidienne de toute localisation uni-située. Travailler d’une pa
 rt sur les mobilités physiques des personnes – mais aussi des animaux et de
 s objets – et d’autre part sur les projections mentales – par les toponymes
 , les récits, les sens, la poésie – permet de constater un attachement fort
  des Tush à des milieux de vie très contrastés, voire à ce contraste spécif
 iquement. En observant la synergie des déplacements et replacements périodi
 ques des êtres qui composent ce collectif tush (humains vivants ou morts, a
 nimaux domestiques, puissances invisibles), je me questionne donc sur les m
 odalités d’existence de chacun de ces espaces que les Tush investissent d’i
 maginaires et de sens. C’est finalement les conditions singulières d’habita
 bilité de ce triptyque formé par trois portions d’un même territoire discon
 tinu qui m’intéressent. Je m’attache alors à rendre manifestes les disposit
 ifs précis mis en place par les Tush pour maintenir des relations avec troi
 s milieux de vie aussi différents (la haute montage, les plaines, les stepp
 es semi-arides).\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><strong>Discontinuité du territoire, ubiquité du collectif.<br />Habiter
  en Tush avec les troupeaux, les esprits maitres et les morts dans l'est de
  la Géorgie</strong></p><p>Thèse préparée sous la direction d'Eric Garine W
 ichatitsky (LESC) et Grégory Delaplace (EPHE-GSRL)</p><p>Le jury sera const
 itué de&nbsp;:<br />-&nbsp;Philippe Descola, Professeur émérite&nbsp;: LAS,
  Collège de France (rapporteur)<br />-&nbsp;Laurence Charlier, Maîtresse de
  conférences&nbsp;: Université de Toulouse (rapporteure)<br />-&nbsp;Eric G
 arine Wichatitsky,&nbsp;Professeur des universités&nbsp;: Université Paris 
 Nanterre<br />-&nbsp;Grégory Delaplace,&nbsp;Directeur d'études&nbsp;: EPHE
 <br />-&nbsp;Charlotte Marchina, Maîtresse de conférences&nbsp;: Inalco<br 
 />-&nbsp;Cédric Sueur,&nbsp;Professeur des universités&nbsp;: Université de
  Strasbourg, IPHC<br />-&nbsp;Florian Mühlfried,&nbsp;Professeur des univer
 sités&nbsp;: Ilia State University, Georgia</p><p><strong>La soutenance est
  publique et sera suivie d'un pot convivial.&nbsp;</strong>Afin de facilite
 r son organisation, merci de signaler votre présence à&nbsp;<span id="cloak
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 ien pour la visioconférence&nbsp;: <a rel="nofollow noopener noreferrer" sh
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 endoline Lemaitre | Réunion-Joindre | Microsoft Teams</a><br clear="none" /
 ></p><p><strong>Résumé&nbsp;:&nbsp;</strong>Les Tush entretiennent des rela
 tions singulières avec des lieux répartis dans trois espaces éloignés les u
 ns des autres et qu’ils considèrent aujourd’hui comme constituant ensemble 
 leur territoire. La Tusheti est une région de haute montagne où demeuraient
  les Tush jusqu’aux années 1930, période durant laquelle ils furent conduit
 s par des politiques soviétiques à s’installer dans la plaine d’Alvani. C’e
 st donc dans ce second espace, sur les rives fertiles de la rivière Alazani
 , que se déroule, depuis, l’essentiel de la vie familiale. Une troisième ré
 gion, la Shirak-Samokhi, plaine semi-aride à l’extrême sud du pays, sert de
  pâturages hivernaux aux pasteurs depuis des siècles. Des mobilités saisonn
 ières conduisent la plupart des membres d’un collectif constitué d’êtres on
 tologiquement divers à une triangulation entre ces trois pôles (géographiqu
 es et de la vie sociale). Tout le propos de cette thèse est tourné vers l’é
 lucidation de l’apparent paradoxe du rapport aux lieux des tush : entre un 
 ancrage particulièrement puissant dans les lieux et une réfutation quotidie
 nne de toute localisation uni-située. Travailler d’une part sur les mobilit
 és physiques des personnes – mais aussi des animaux et des objets – et d’au
 tre part sur les projections mentales – par les toponymes, les récits, les 
 sens, la poésie – permet de constater un attachement fort des Tush à des mi
 lieux de vie très contrastés, voire à ce contraste spécifiquement. En obser
 vant la synergie des déplacements et replacements périodiques des êtres qui
  composent ce collectif tush (humains vivants ou morts, animaux domestiques
 , puissances invisibles), je me questionne donc sur les modalités d’existen
 ce de chacun de ces espaces que les Tush investissent d’imaginaires et de s
 ens. C’est finalement les conditions singulières d’habitabilité de ce tript
 yque formé par trois portions d’un même territoire discontinu qui m’intéres
 sent. Je m’attache alors à rendre manifestes les dispositifs précis mis en 
 place par les Tush pour maintenir des relations avec trois milieux de vie a
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