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SUMMARY:DEBTCHAINS #3 Judith BERNARD, Metteuse en scène 
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:Judith Bernard est enseignante, metteuse en scène et dramaturge. Elle dirig
 e depuis 2003 la compagnie ADA-Théâtre, spécialisée dans le théâtre contemp
 orain politique. Professeure de Culture Audiovisuelle et Artistique, elle e
 nseigne l’analyse d'image et la déconstruction des récits médiatiques.\nDan
 s son spectacle Amargi, anti-tragédie de la dette et de la monnaie, elle s’
 inspire de l’essai de l’américain David Graeber, Dette : 5000 ans d’histoir
 e (Les Liens qui libèrent, 2013), pour explorer au plateau nos angoisses ar
 chaïques face à l’argent, notamment dans une économie mondialisée.\nEn octo
 bre 2020, Libertalia publie Saccage et autre pièces, qui rassemble Bienvenu
 e dans l’angle Alpha / Amargi ! / Saccage de Judith Bernard.\n« Ce dont on 
 ne peut pas parler, c’est cela qu’il faut dire. »\nCes trois pièces de théâ
 tre ont en commun de prendre à bras le corps les structures de notre aliéna
 tion – le salariat, la dette, l’État – dont la coercition est si puissante 
 et si profondément incorporée qu’elle nous est, souvent, invisible. Le théâ
 tre, parce qu’il est le lieu où l’on regarde, permet de les faire apparaîtr
 e pour ce qu’ils sont : des mécanismes disciplinaires plus bêtes que méchan
 ts dont on peut jouer, et se jouer. Car sur un plateau, il y a du jeu : du 
 mouvement, des facéties, des métamorphoses, et cette liberté gagnée permet 
 non seulement de voir ce qui était invisible, mais de dire ce dont on ne po
 uvait pas parler. Sur scène, la parole vive perfore le linceul des évidence
 s. Nourries par la production théorique contemporaine en matière de philoso
 phie et d’économie politique (Lordon, Friot, Graeber), ces pièces s’offrent
  comme des expérimentations ludiques, susceptibles d’incarner et d’articule
 r entre elles les réflexions que notre époque appelle, pour armer nos résis
 tances de toute la puissance joyeuse qu’offrent la création et le spectacle
  vivant.\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/dpicherit/Debtchains_seminair
 e3.png" width="211" height="300" alt="debtchains" style="margin-right: 10px
 ; margin-bottom: 10px; float: left;" />Judith Bernard est enseignante, mett
 euse en scène et dramaturge. Elle dirige depuis 2003 la compagnie ADA-Théât
 re, spécialisée dans le théâtre contemporain politique. Professeure de Cult
 ure Audiovisuelle et Artistique, elle enseigne l’analyse d'image et la déco
 nstruction des récits médiatiques.</p><p>Dans son spectacle <em>Amargi, ant
 i-tragédie de la dette</em> <em>et de la monnaie, </em>elle s’inspire de l’
 essai de l’américain David Graeber, <em>Dette : 5000 ans d’histoire</em> (L
 es Liens qui libèrent, 2013), pour explorer au plateau nos angoisses archaï
 ques face à l’argent, notamment dans une économie mondialisée.</p><p>En oct
 obre 2020, Libertalia publie Saccage et autre pièces, qui rassemble&nbsp;Bi
 envenue dans l’angle Alpha / Amargi ! / Saccage de Judith Bernard.</p><p>« 
 Ce dont on ne peut pas parler, c’est cela qu’il faut dire. »</p><p>Ces troi
 s pièces de théâtre ont en commun de prendre à bras le corps les structures
  de notre aliénation – le salariat, la dette, l’État – dont la coercition e
 st si puissante et si profondément incorporée qu’elle nous est, souvent, in
 visible. Le théâtre, parce qu’il est le lieu où l’on regarde, permet de les
  faire apparaître pour ce qu’ils sont : des mécanismes disciplinaires plus 
 bêtes que méchants dont on peut jouer, et se jouer. Car sur un plateau, il 
 y a du jeu : du mouvement, des facéties, des métamorphoses, et cette libert
 é gagnée permet non seulement de voir ce qui était invisible, mais de dire 
 ce dont on ne pouvait pas parler. Sur scène, la parole vive perfore le linc
 eul des évidences. Nourries par la production théorique contemporaine en ma
 tière de philosophie et d’économie politique (Lordon, Friot, Graeber), ces 
 pièces s’offrent comme des expérimentations ludiques, susceptibles d’incarn
 er et d’articuler entre elles les réflexions que notre époque appelle, pour
  armer nos résistances de toute la puissance joyeuse qu’offrent la création
  et le spectacle vivant.</p>
DTSTAMP:20260429T085625
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