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CATEGORIES:Journées d’étude, Hors campus
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SUMMARY:Défaire le musée ou comment le recomposer
LOCATION:EnsadLab  - 31 rue d'Ulm\, Paris\, \, 75005\, France
DESCRIPTION:Dans un contexte où le musée est l’objet de profondes remises en question, 
 cette journée propose d’explorer les possibilités de reconfiguration et de 
 recomposition de l'institution muséale  et d’interroger les manières dont e
 lle pourrait se reconstruire comme un espace à l’écoute et au service des t
 ransformations sociales. \nCette journée réunira des curateurs/curatrices, 
 artistes, historien.nes de l’art et anthropologues, pour interroger les déf
 is contemporains auxquels l’institution muséale est confrontée.\nElle est o
 rganisée par Francesca Cozzolino (enseignante-chercheure, EnsadLab/LESC), I
 nés Moreno (chercheure au CNAM-HT2S et doctorante EHESS/CRH) et Margareta v
 on Oswald (chercheure au Centre d’Études Avancées inherit. heritage in tran
 sformation, Humboldt-Universität de Berlin), dans le cadre de la Plateforme
  "Art, design et société" d’EnsadLab, laboratoire de recherche en art et en
  design de l’ École des Arts Décoratifs de Paris\nLieu : EnsadLab, Amphithé
 âtre Rodin, École des Arts Décoratifs, 31 rue d’Ulm, 75005, Paris\nProgramm
 e complet (images/Actu_2025/programme_journée_détude_Défaire_le_musée.p
 df)\nS’inscrire sur place : Cette adresse e-mail est protégée contre les ro
 bots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.
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		\nInscription en ligne : lien Zoom (https://tinyurl.com/ensadlab)
 \nARGUMENTAIRE\nSi le musée a, depuis sa naissance, été accompagné de nombr
 eux questionnements, il s’est retrouvé ces dernières années au centre des d
 ébats critiques qui interrogent son histoire et ses récits, ses fonctions e
 t ses valeurs, ainsi que la portée de son rôle social en tant qu’institutio
 n publique. L’institution muséale fait ainsi l’objet d’un questionnement pr
 ofond au sein de ses propres instances organisatrices, comme en témoignent 
 les controverses autour de sa définition qui ont marqué les rencontres de l
 ’ICOM entre 2019-2022 (Etges et Dean, 2022). Institution structurante de la
  modernité occidentale et intrinsèquement liée au projet colonial (Mignolo,
  2005 et Vázquez, 2018), le musée a été troublé par la remise en question d
 u statut des collections, leur conservation, classification et présentation
  et les systèmes de valeurs qui sous-tendent ces pratiques (Dahm, Jacques e
 t Müller, 2024).\nAujourd’hui, le musée semble traverser une crise systémiq
 ue et structurelle où la convergence de différentes traditions critiques et
 , en particulier, des approches décoloniales, ont provoqué un profond boule
 versement de ses fondements institutionnels. Les écosystèmes muséaux semble
 nt plus que jamais animés par une dynamique tensionnelle qui confronte des 
 tentatives d’ouverture et des résistances au changement. Ces processus ont 
 contribué à reconfigurer les discours et les pratiques autour de problémati
 ques telles que la représentation inclusive, la réappropriation, la reconna
 issance, ou encore la restitution, tout en donnant une visibilité nouvelle 
 à ces questions sur l’arène publique ainsi que dans le monde scientifique (
 Bodenstein et al. 2024). La montée en importance de ces débats se manifeste
  aussi dans la mise en œuvre de plusieurs projets de recherche à échelle eu
 ropéenne, souvent conçus et réalisés en collaboration avec des musées.\nCet
 te situation s’inscrit dans un élan critique qui fait des musées et d’autre
 s lieux patrimoniaux (monuments, sites mémoriels, archives), les cibles de 
 revendications à travers de nouveaux modes d’action, souvent à fort impact 
 médiatique. Ces mouvements critiques trouvent un écho dans la transformatio
 n des pratiques curatoriales. La notion de « curatorial » (Rogoff et von Bi
 smarck, 2012) et sa fortune critique, a permis d’élargir ces pratiques, à p
 artir d’une approche explicitement processuelle et relationnelle qui produi
 t des connexions avec différents acteurs, constellations des savoirs et cad
 res disciplinaires. La diversité des formats de contestation participe à la
  restructuration majeure que subit l’institution muséale. Ces pratiques peu
 vent se situer dans des espaces centrales ou liminaires du musée, parfois s
 ous la forme d’interventions ou de modes de présence qui agissent comme des
  intrusions (Hottin, Schoeni et Wendling, 2024). De plus, le « tournant soc
 ial » et la dimension parfois activiste des pratiques curatoriales (Reilly 
 2018 ; Grindon 2023) a permis l’émergence de nouvelles formes d’interaction
  avec ce qui se passe en dehors des murs du musée. D’une part, le musée s’o
 uvre à l’effervescence des mobilisations sociales actuelles (en intégrant c
 es questionnements, par exemple, dans des expositions temporaires), de l’au
 tre, des réseaux militants prennent le musée comme scène médiatique pour y 
 afficher leurs revendications. La portée des nouveaux enjeux critiques qui 
 affectent les musées est multiscalaire et englobe une diversité de position
 nements, allant des perspectives réformistes aux demandes de transformation
 s concrètes, jusqu’aux appels au démantèlement, voire à l’abolition.\nPlus 
 ou moins disruptives ou radicales, ces critiques s’enracinent dans une méfi
 ance envers l’institution muséale et réclament de mettre en place de politi
 ques davantage participatives et démocratiques et de repenser de façon stru
 cturelle son fonctionnement et ses modes d’organisation. Cet éventail des p
 ostures critiques, dessine une situation où le risque d’impasse pousse cert
 ains des acteurs concernés (issus des mondes de l’art mais aussi de la soci
 été civile) à essayer d’échapper à des logiques institutionnelles en invest
 issant d’autres lieux pour y inscrire leurs pratiques artistiques et curato
 riales. Ainsi, des espaces temporaires deviennent des plateformes où déploy
 er de nouvelles manières de créer des espaces de rencontre, d’autres formes
  de valorisation des patrimoines, d’échange, de co-production et de partage
  des connaissances et des savoirs.\nCette journée d’étude fait le pari que 
 dans ces temps troubles où certains acteurs visent à défaire le musée, il s
 oit encore possible de le reconfigurer, voire de le recomposer pour en fair
 e un espace à l’écoute et au service des transformations sociales. Ainsi, n
 ous proposons d’articuler cette journée de recherche autour de plusieurs qu
 estions :\n\n - Quelles logiques déterminent ce que les musées conservent e
 t transmettent, ce qu’ils choisissent de mettre en valeur (ou pas) et à tra
 vers quels dispositifs et quelles stratégies ?\n - Comment les musées et le
 s institutions culturelles ou patrimoniales, particulièrement en France, en
 trent-ils en résonance (Mammana et von Oswald 2023) avec la société ?\n - Q
 uelle forme de muséologie radicale (Bishop, 2013) peut-on envisager pour le
  musée de demain ?\n - Comment le musée participe à des processus de réécri
 ture de l’histoire et permet de faire résonner dans ses espaces des enjeux 
 décoloniaux (Vergès, 2023) ?\n - De quelle manière le musée peut agir comme
  outil démocratique pour activer des chaînes de solidarités ?Cette journée 
 d’étude s’intéresse particulièrement à la manière dont ce qui n’était pas c
 onsidéré comme patrimoine le devient (des enquêtes sur les patrimoines indu
 striels ou sur les archives issues de luttes militantes), aux résistances e
 t contradictions qui émergent de ces requalifications symboliques ou matéri
 elles, aux pratiques qui depuis d’autres domaines d’actions (parfois milita
 nts, parfois citoyens) viennent impulser des nouvelles dynamiques d’interac
 tions entre musées et sociétés. Nous proposons ainsi d’identifier et d’anal
 yser des situations de rupture qui soulèvent la question du moment où l’ins
 titution muséale ne tient plus. Il s’agira ensuite de réfléchir aux limites
  et aux potentialités du musée, en convoquant des expériences issues des ca
 s concrets pour proposer des éléments de réponse à nos questions de recherc
 he.\n
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 e 8 avril" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" />
 Dans un contexte où le musée est l’objet de profondes remises en question, 
 cette journée propose d’explorer les possibilités de reconfiguration et de 
 recomposition de l'institution muséale&nbsp; et d’interroger les manières d
 ont elle pourrait se reconstruire comme un espace à l’écoute et au service 
 des transformations sociales.&nbsp;</p><p>Cette journée réunira des curateu
 rs/curatrices, artistes, historien.nes de l’art et anthropologues, pour int
 erroger les défis contemporains auxquels l’institution muséale est confront
 ée.</p><p>Elle est organisée par <strong>Francesca Cozzolino</strong> (ense
 ignante-chercheure, EnsadLab/LESC), <strong>Inés Moreno</strong> (chercheur
 e au CNAM-HT2S et doctorante EHESS/CRH) et <strong>Margareta von Oswald</st
 rong> (chercheure au Centre d’Études Avancées <em>inherit. heritage in tran
 sformation</em>, Humboldt-Universität de Berlin), dans le cadre de la Plate
 forme <strong>"Art, design et société"</strong> d’EnsadLab, laboratoire de 
 recherche en art et en design de l’ École des Arts Décoratifs de Paris</p><
 p><strong>Lieu : EnsadLab, Amphithéâtre Rodin, École des Arts Décoratifs, 3
 1 rue d’Ulm, 75005, </strong><strong>Paris</strong></p><p><a href="https://
 mail.lesc-cnrs.fr/images/Actu_2025/programme_journée_détude_Défaire_le_m
 usée.pdf" target="_blank">Programme complet</a></p><p><strong>S’inscrire s
 ur place : <span id="cloakbc7fddf55ddc96231cbb8bd71c3f0544">Cette adresse e
 -mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaS
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 igne :</strong><a href="https://tinyurl.com/ensadlab"> <strong>lien Zoom</s
 trong></a></p><p>ARGUMENTAIRE</p><p>Si le musée a, depuis sa naissance, été
  accompagné de nombreux questionnements, il s’est retrouvé ces dernières an
 nées au centre des débats critiques qui interrogent son histoire et ses réc
 its, ses fonctions et ses valeurs, ainsi que la portée de son rôle social e
 n tant qu’institution publique. L’institution muséale fait ainsi l’objet d’
 un questionnement profond au sein de ses propres instances organisatrices, 
 comme en témoignent les controverses autour de sa définition qui ont marqué
  les rencontres de l’ICOM entre 2019-2022 (Etges et Dean, 2022). Institutio
 n structurante de la modernité occidentale et intrinsèquement liée au proje
 t colonial (Mignolo, 2005 et Vázquez, 2018), le musée a été troublé par la 
 remise en question du statut des collections, leur conservation, classifica
 tion et présentation et les systèmes de valeurs qui sous-tendent ces pratiq
 ues (Dahm, Jacques et Müller, 2024).</p><p>Aujourd’hui, le musée semble tra
 verser une crise systémique et structurelle où la convergence de différente
 s traditions critiques et, en particulier, des approches décoloniales, ont 
 provoqué un profond bouleversement de ses fondements institutionnels. Les é
 cosystèmes muséaux semblent plus que jamais animés par une dynamique tensio
 nnelle qui confronte des tentatives d’ouverture et des résistances au chang
 ement. Ces processus ont contribué à reconfigurer les discours et les prati
 ques autour de problématiques telles que la représentation inclusive, la ré
 appropriation, la reconnaissance, ou encore la restitution, tout en donnant
  une visibilité nouvelle à ces questions sur l’arène publique ainsi que dan
 s le monde scientifique (Bodenstein et al. 2024). La montée en importance d
 e ces débats se manifeste aussi dans la mise en œuvre de plusieurs projets 
 de recherche à échelle européenne, souvent conçus et réalisés en collaborat
 ion avec des musées.</p><p>Cette situation s’inscrit dans un élan critique 
 qui fait des musées et d’autres lieux patrimoniaux (monuments, sites mémori
 els, archives), les cibles de revendications à travers de nouveaux modes d’
 action, souvent à fort impact médiatique. Ces mouvements critiques trouvent
  un écho dans la transformation des pratiques curatoriales. La notion de «&
 nbsp;curatorial&nbsp;» (Rogoff et von Bismarck, 2012) et sa fortune critiqu
 e, a permis d’élargir ces pratiques, à partir d’une approche explicitement 
 processuelle et relationnelle qui produit des connexions avec différents ac
 teurs, constellations des savoirs et cadres disciplinaires. La diversité de
 s formats de contestation participe à la restructuration majeure que subit 
 l’institution muséale. Ces pratiques peuvent se situer dans des espaces cen
 trales ou liminaires du musée, parfois sous la forme d’interventions ou de 
 modes de présence qui agissent comme des intrusions (Hottin, Schoeni et Wen
 dling, 2024). De plus, le «&nbsp;tournant social&nbsp;» et la dimension par
 fois activiste des pratiques curatoriales (Reilly 2018&nbsp;; Grindon 2023)
  a permis l’émergence de nouvelles formes d’interaction avec ce qui se pass
 e en dehors des murs du musée. D’une part, le musée s’ouvre à l’effervescen
 ce des mobilisations sociales actuelles (en intégrant ces questionnements, 
 par exemple, dans des expositions temporaires), de l’autre, des réseaux mil
 itants prennent le musée comme scène médiatique pour y afficher leurs reven
 dications. La portée des nouveaux enjeux critiques qui affectent les musées
  est multiscalaire et englobe une diversité de positionnements, allant des 
 perspectives réformistes aux demandes de transformations concrètes, jusqu’a
 ux appels au démantèlement, voire à l’abolition.</p><p>Plus ou moins disrup
 tives ou radicales, ces critiques s’enracinent dans une méfiance envers l’i
 nstitution muséale et réclament de mettre en place de politiques davantage 
 participatives et démocratiques et de repenser de façon structurelle son fo
 nctionnement et ses modes d’organisation. Cet éventail des postures critiqu
 es, dessine une situation où le risque d’impasse pousse certains des acteur
 s concernés (issus des mondes de l’art mais aussi de la société civile) à e
 ssayer d’échapper à des logiques institutionnelles en investissant d’autres
  lieux pour y inscrire leurs pratiques artistiques et curatoriales. Ainsi, 
 des espaces temporaires deviennent des plateformes où déployer de nouvelles
  manières de créer des espaces de rencontre, d’autres formes de valorisatio
 n des patrimoines, d’échange, de co-production et de partage des connaissan
 ces et des savoirs.</p><p>Cette journée d’étude fait le pari que dans ces t
 emps troubles où certains acteurs visent à défaire le musée, il soit encore
  possible de le reconfigurer, voire de le recomposer pour en faire un espac
 e à l’écoute et au service des transformations sociales. Ainsi, nous propos
 ons d’articuler cette journée de recherche autour de plusieurs questions&nb
 sp;:</p><ul><li>Quelles logiques déterminent ce que les musées conservent e
 t transmettent, ce qu’ils choisissent de mettre en valeur (ou pas) et à tra
 vers quels dispositifs et quelles stratégies&nbsp;?</li><li>Comment les mus
 ées et les institutions culturelles ou patrimoniales, particulièrement en F
 rance, entrent-ils en résonance (Mammana et von Oswald 2023) avec la sociét
 é&nbsp;?</li><li>Quelle forme de muséologie radicale (Bishop, 2013) peut-on
  envisager pour le musée de demain&nbsp;?</li><li>Comment le musée particip
 e à des processus de réécriture de l’histoire et permet de faire résonner d
 ans ses espaces des enjeux décoloniaux (Vergès, 2023) ?</li><li>De quelle m
 anière le musée peut agir comme outil démocratique pour activer des chaînes
  de solidarités&nbsp;?</li></ul><p>Cette journée d’étude s’intéresse partic
 ulièrement à la manière dont ce qui n’était pas considéré comme patrimoine 
 le devient (des enquêtes sur les patrimoines industriels ou sur les archive
 s issues de luttes militantes), aux résistances et contradictions qui émerg
 ent de ces requalifications symboliques ou matérielles, aux pratiques qui d
 epuis d’autres domaines d’actions (parfois militants, parfois citoyens) vie
 nnent impulser des nouvelles dynamiques d’interactions entre musées et soci
 étés. Nous proposons ainsi d’identifier et d’analyser des situations de rup
 ture qui soulèvent la question du moment où l’institution muséale ne tient 
 plus. Il s’agira ensuite de réfléchir aux limites et aux potentialités du m
 usée, en convoquant des expériences issues des cas concrets pour proposer d
 es éléments de réponse à nos questions de recherche.</p>
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