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CATEGORIES:Séminaire d’anthropologie américaniste, EREA
CREATED:20241010T130818
SUMMARY:Danser son appartenance. Fêtes patronales et processus d’identification dans les Andes péruviennes, Flora Baudry (URMIS/Univ. Paris-Cité)
LOCATION:Collège de France – Cardinal Lemoine - 52 rue du Cardinal Lemoine\, Paris\,
  \, 75005\, 
DESCRIPTION:<p><span style="color: #ff0000;"><strong>Attention</strong> : <strong>chang
 ement de date et de lieu</strong> :<span style="color: #000000;"> la séance
 , initialement annoncée pour le 14 février rue Suger, se tiendra <span styl
 e="color: #ff0000;"><strong>le 7 février</strong><span style="color: #00000
 0;"> au</span><strong> 52 rue du Cardinal Lemoine</strong></span>, 75005, s
 alle de conférence Françoise Héritier, 10h-12h</span></span></p><p>Discutan
 t : Michael Houseman (EPHE, IMAF)</p><p style="text-align: justify;">Cette 
 présentation aborde le lien entre la danse dans les fêtes patronales de com
 munautés andines du centre du Pérou et la construction locale des appartena
 nces. À partir d’une ethnographie menée entre 2016 et 2019 dans la province
  de Cajatambo, il s’agira de comprendre, dans une perspective contextuelle,
  interactionnelle et multiscalaire, comment les pratiques festives et dansé
 es constituent un espace dynamique où se jouent des modalités d’identificat
 ion, de représentations de soi, de différenciation, d’interactions et de po
 uvoir. La mobilisation d’un répertoire musical et dansé, revendiqué comme s
 pécifique, constitue une ressource d’identification et de catégorisation es
 sentielle dans les Andes. En tant qu’expériences corporelles, kinesthésique
 s et émotionnelles, la danse et le rituel agissent sur l’individu et sa faç
 on de s’autoidentifier. Mais les pratiques festives sont également centrale
 s dans la façon dont les groupes se forment et se positionnent les uns par 
 rapport aux autres. Les appartenances sont multiples et les processus d’ide
 ntification, de distinction et de catégorisation se jouent différemment sel
 on que l’on se place au niveau de la communauté paysanne, du village, du di
 strict, de la province ou du pays. Il s’agit ainsi d’envisager les apparten
 ances en tant que processus complexes, dynamiques, mouvants et contextuels.
 </p>
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