Religion taoïste et société locale au nord de la Grande Muraille. Ethnographie d'un réseau de temples tao ïstes en Mandchourie du Nord
Thèse en anthropologie réalisée sous la direction de Adeline Herrou à l’université Paris Nanterre
Le jury sera composé de :
- Alain Arrault, Directeur d'études, l'Éc
ole française d'Extrême-Orient, rapporteur
- Zhe Ji, Professeur, Insti
tut National des Langues et Civilisations Orientales, rapporteur
- Ade
line HERROU, directrice de recherche, Centre national de la recherche scien
tifique (CNRS), directrice de la thèse
- Florence Galmiche, Maîtresse
de conférences, Université Paris Cité, UFR LCAO, examinatrice
- Nicola
s Prévôt, Maître de conférences, Département d'Anthropologie MSHM (Maison d
es Sciences de l'Homme Mondes), examinateur
- Sabine Trebinjac,
directrice de recherche, Centre national de la recherche scientifique (CNRS
), examinatrice
Résumé : Cette thèse porte sur un réseau de temples taoïstes centré sur le temple Daode érigé dans la ville de Qiqihar, au Heilongjiang en Chine du Nord, un ancien temple aux c inq religions fermé en 1947 et rouvert en 2014 en tant que temple taoïste.& nbsp;Fondée sur une enquête ethnographique de seize mois passés sur pl ace, elle a pour ambition de décrire et analyser la vie au sein des temples à aujourd'hui et en particulier les consultations entre les officiants taoïstes et les fidèles, à la lumière des changements socio-pol itiques connus par ce territoire. L'étude révèle que la Passe Shanhai de la Grande Muraille en Chine, historiquement une frontière entre la Mandchouri e et l'Empire du milieu, est perçue aujourd’hui par les moines taoïstes viv ant dans les temples comme une « ligne de partage des eaux qui sépare les l ignées taoïstes ». Les observations de terrain montrent également que le culte à la Mère Noire, une divinité locale très importante, est au cœur du réseau associant les temples taoïstes les uns aux autres dans l’ensemble de la Mandchourie depuis l’empire mandchou des Qing, jusqu’à l’époque cont emporaine. La thèse s’intéresse aussi aux interactions entre la r eligion taoïste et le chamanisme local, à travers la croyance en des animau x Esprits-Immortels xianjia 仙家 et la maniè re dont ces échanges aident le taoïsme à s’ancrer localement et le chamanis me à s’institutionnaliser. Cette dynamique complexe façonne le paysage religieux de la Mandchourie.
Mots-clefs : religion taoïste, vie monacale, consultations, prati ques rituelles, Grande Muraille, Mandchourie, ethnographie
Su mmary : This thesis focuses on a network of Taoist temples centere d on the Daode temple erected in the city of Qiqihar, in Heilongjiang in no rthern China. an ancient temple to the five religions closed in 1947 and re opened in 2014 as a Taoist temple. As well as on the dynamics of interactio ns between Taoist temples and inhabitants in contemporary times. Through an ethnographic investigation of sixteen months spent on site, its ambition i s to describe and analyze life within the temples and in particular the con sultations between the Taoist officiants and the faithful, in the light of the socio-political changes experienced by this territory. The study reveal s that the Shanhai Pass of the Great Wall in China, historically a border b etween Manchuria and the Middle Kingdom, is seen today by Taoist monks livi ng in the temples as a "watershed that separates Taoist lineages.” Field ob servations also show that the cult of the Black Mother, a very important lo cal deity, is at the heart of the network associating Taoist temples with e ach other throughout Manchuria from the Manchu Empire of the Qing, until mo dern period. The thesis is also interested in the interactions between the Taoist religion and local shamanism, through the belief in animal Spirits-I mmortals xianjia 仙家 and the way in which t hese exchanges help Taoism to anchor itself locally and shamanism to take r oot. institutionalize. These complex dynamics shape the religious landscape of Manchuria.
Keywords: Taoist rel igion, monastic life, Taoists and faithful, ritual practices, Great Wall, M anchuria, ethnography
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