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Marco Buttino, Professeur à l’Université de Tur in, pré-rapporteur\n Mme Laurence Caillet, Professeure émérite à l’Universi té Paris Ouest La Défense Nanterre, directrice de thèse\n Mme Frédérique Fo gel, Directrice de recherche, CNRS\n Mme Catherine Poujol, Professeure des universités à l’INALCO\n Mme Sabine Trebinjac, Directrice de recherche, CNR S\n \nRésumé\n Fruit d’une enquête ethnographique de trois ans menée dans u n quartier de Samarcande, ce présent travail questionne les fondements et l ’usage du sentiment d’appartenance à une communauté locale. \nDepuis l’écla tement de l’Union soviétique, l’Ouzbékistan indépendant fonde en effet sa l égitimité sur l’affirmation d’un ethos particulier qui s’incarnerait dans c es communautés. Cependant leur rôle central semble, de prime abord, fragili sé à la fois par leur institutionnalisation et par le développement rapide des migrations internationales. \nToutefois un faisceau d’hypothèses laisse penser que le sentiment d’appartenance s’enracine moins dans un passé comm un que dans un système de valeurs qui se manifesteraient dans des pratiques communautaires constamment réactivées par des liens de voisinage et de par enté. Les discours insistent de fait sur le caractère plus ou moins contrai nt et spontané de la participation à ces pratiques selon qu’elles sont pres crites par l’État ou préconisées par la communauté. \nL’accent mis sur la c ommensalité permet de concevoir la consubstantialité des membres de la comm unauté. De plus, filiation agnatique et patrivirilocalité consolident le so cle idéologique d’une autochtonie imaginaire. Tandis que sur ce fond de for te idéologie agnatique, sociabilités masculines et féminines se déploient d ans des sphères distinctes, les liens cognatiques conservent toute leur imp ortance. \nEnfin, l’accomplissement de soi passe par l’organisation de ritu els qui donnent lieu à des cérémonies ostentatoires et dispendieuses, souve nt financées par les migrations. Le faste occasionné, manifeste par le nomb re de personnes mobilisées, est source de prestige individuel tandis que la circulation des dons, conçus comme le remboursement d’une dette originelle , rend possible la reproduction de la communauté.\nMots-clés : communauté, voisinage, parenté, prestige, dette, Samarcande\n\n\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Vendredi 11 décembre à 14h00

J' ai le plaisir de vous annoncer la soutenance de ma thèse de doctorat en eth nologie intitulée :


Entre voisinage et paren té à Samarcande :
une communauté locale sur fond de migrations internationales
sous la direction de Mme Laurence Caillet
< br /> Le jury est composé de :
Mme Tiphaine Barthélémy, Profess eure à l’Université de Picardie, pré-rapporteure
M. Marco Buttino, Professeur à l’Université de Turin, pré-rapporteur
Mme Laurence Caillet, Professeure émérite à l’Université Par is Ouest La Défense Nanterre, di rectrice de thèse
Mme Frédérique Fogel, Directrice de recherche, CNRS
Mme Catherine Poujol, Professeure des un iversités à l’INALCO
Mme Sabine Trebinjac, Directrice de recherche, CNRS

Résum é
Fruit d’ une enquête ethnographique de trois ans menée dans un quartier de Samarcand e, ce présent travail questionne les fondements et l’usage du sentiment d’a ppartenance à une communauté locale.
Depuis l’éclateme nt de l’Union soviétique, l’Ouzbékistan indépendant fonde en effet sa légit imité sur l’affirmation d’un ethos particulier qui s’incarnerait dans ces c ommunautés. Cependant leur rôle central semble, de prime abord, fragilisé à la fois par leur institutionnalisation et par le développement rapide des migrations internationales.
Toutefois un faisceau d’hy pothèses laisse penser que le sentiment d’appartenance s’enracine moins dan s un passé commun que dans un système de valeurs qui se manifesteraient dan s des pratiques communautaires constamment réactivées par des liens de vois inage et de parenté. Les discours insistent de fait sur le caractère plus o u moins contraint et spontané de la participation à ces pratiques selon qu’ elles sont prescrites par l’État ou préconisées par la communauté. < /span>
L’accent mis sur la commensalité permet de concevoir la consub stantialité des membres de la communauté. De plus, filiation agnatique et p atrivirilocalité consolident le socle idéologique d’une autochtonie imagina ire. Tandis que sur ce fond de forte idéologie agnatique, sociabilités masc ulines et féminines se déploient dans des sphères distinctes, les liens cog natiques conservent toute leur importance.
Enfin, l’ac complissement de soi passe par l’organisation de rituels qui donnent lieu à des cérémonies ostentatoires et dispendieuses, souvent financées par les m igrations. Le faste occasionné, manifeste par le nombre de personnes mobili sées, est source de prestige individuel tandis que la circulation des dons, conçus comme le remboursement d’une dette originelle, rend possible la rep roduction de la communauté.
Mots-clés : communauté, vois inage, parenté, prestige, dette, Samarcande

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