Soutenance de thèse de Charlotte Pescayre
2023-12-22 10:00 - 15:00 (Europe/Paris) | Lesc – salle 308F (3e étage) - 21, allée de l’Université, Nanterre, , 92000, France
Le corps et la corde. Ethnographie de collectifs de maromeros (Mexique)

Thèse en anthropologie réalisée sous la direction de Philippe Erikson et Aline Hémond à l’université Paris Nanterre, dans le cadre du Labex Les passés dans le présent

Le jury sera composé de :
- Guilhem OLIVIER, Professeur des universités, Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, rapporteur
- Olivier LE GUEN, professeur chercheur au CIESAS Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, rapporteur
- Philippe ERIKSON, Professeur des universités, Université Paris Nanterre, directeur de la thèse
- Aline HÉMOND, Professeur des universités, Université Paris Nanterre, directrice de la thèse
- Claudine VASSAS, Directrice de recherche émérite, LISST-CAS ( Centre d' Anthropologie Sociale) UMR EHESS/CNRS, examinatrice
- Danièle DEHOUVE, Directrice de recherche émérite, CNRS et EPHE (chaire cumulante), examinatrice

Résumé : Équilibre risqué, toujours à renégocier entre travail anthropologique et artistique, ma recherche doctorale, à la fois fondamentale et de recherche-création, a tenté́ de comprendre comment s’apprend et se transmet l’art de danser sur un fil au sein des groupes de maromeros – des danseurs de corde, indiens et métis, des régions rurales du Sud du Mexique – et à m’y intégrer. J’ai réalisé pendant les dix dernières années une ethnographie « par corps » multi-située et itinérante principalement dans les États de Guerrero, Oaxaca, Puebla et Veracruz. J’ai mis à jour l’investissement des maromeros dans leur rôle rituel de lien entre humains et non-humains dans les fêtes patronales et agraires. En tous lieux, ruraux comme urbains, se déploie un mode sacrificiel de leur relation au corps, sans cesse en péril de chuter, entre terre et ciel. J’ai également analysé les modalités de tensions en relation avec les formes actuelles de cirquisation (transformation en « cirque indigène »), « d’artification » mais aussi de patrimonialisation. Je conclue sur les nouvelles formes de “dignification” qui révèlent des enjeux identitaires sans cesse recomposés.

La soutenance sera suivie d’un pot auquel vous êtes chaleureusement conviés. Si possible, informer de votre présence par retour de mail (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.).
