BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Paris BEGIN:STANDARD DTSTART:20221120T140000 RDATE:20230326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 RDATE:20240331T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20241027T020000 RDATE:20250330T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20251026T020000 RDATE:20260329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20261025T020000 RDATE:20270328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20271031T020000 RDATE:20280326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20230326T030000 RDATE:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T030000 RDATE:20241027T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20250330T030000 RDATE:20251026T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20260329T030000 RDATE:20261025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20270328T030000 RDATE:20271031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:b3c42891ebb4b7f53c6247056ec8fc25 CATEGORIES:Anthropologie à Nanterre CREATED:20230904T161323 SUMMARY:Les « nichi » tushss, ou quelques lieux de prière déplacés en Géorgie orientale, Gwendoline Lemaitre (Lesc) LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9 2000\, France DESCRIPTION:Les Tushes vivent aujourd’hui dans trois milieux très différents de la Géor gie orientale : la Tusheti, territoire de leurs ancêtres au cœur des hautes montagnes du Grand Caucase, les villages d’Alvani dans les plaines fertile s de la rivière Alazani, et la Shirak-Samukhi, pâturages hivernaux des berg ers dans une zone-frontière semi-désertique. Du fait de circonstances histo riques qui leur ont permis d’affirmer leur ancrage sur ces terres, ces troi s espaces de vie sont considérés par les Tushes comme leurs territoires. Au -delà de la grande différence dans les milieux connus, utilisés, et investi s d’imaginaires par les Tushes, certaines caractéristiques de la géomorphol ogie de la Tusheti charpentent les manières d’habiter les lieux en Tushe (h umains ou non) de manière commune à ces trois territoires mais pourtant tou jours singulière. Dans cette présentation, je m’intéresserai à une kyrielle de puissances, territorialisées dans des « lieux de prière » (salotsavebi) et dont certains accompagnent les Tushes dans leurs déplacements entre les hauts sommets du Caucase et les plaines. Ces lieux particuliers semblent, d’une part rendre possible l’habitation de chacun des territoires tushes, d ’autre part favoriser les connections entre ces divers espace-temps de vie, et pourtant, s’avérer être des éléments marquants du caractère singulier d e la Tusheti, d’Alvani et de la Shirak-Samukhi.\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Les Tushes vivent aujourd’hui dans trois milieux très différents de la G éorgie orientale : la Tusheti, territoire de leurs ancêtres au cœur de s hautes montagnes du Grand Caucase, les villages d’Alvani dans les plaines fertiles de la rivière Alazani, et la Shirak-Samukhi, pâturages hivernaux des bergers dans une zone-frontière semi-désertique. Du fait de circonstanc es historiques qui leur ont permis d’affirmer leur ancrage sur ces terres, ces trois espaces de vie sont considérés par les Tushes comme leurs territo ires. Au-delà de la grande différence dans les milieux connus, utilisés, et investis d’imaginaires par les Tushes, certaines caractéristiques de la gé omorphologie de la Tusheti charpentent les manières d’habiter les lieux en Tushe (humains ou non) de manière commune à ces trois territoires mais pour tant toujours singulière. Dans cette présentation, je m’intéresserai à une kyrielle de puissances, territorialisées dans des « lieux de prière&nb sp;» (salotsavebi) et dont certains accompagnent les Tushes dans l eurs déplacements entre les hauts sommets du Caucase et les plaines. Ces li eux particuliers semblent, d’une part rendre possible l’habitation de chacu n des territoires tushes, d’autre part favoriser les connections entre ces divers espace-temps de vie, et pourtant, s’avérer être des éléments marquan ts du caractère singulier de la Tusheti, d’Alvani et de la Shirak-Samukhi.< /p> DTSTAMP:20260514T202853 DTSTART;TZID=Europe/Paris:20231121T140000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20231121T160000 SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR