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CATEGORIES:Anthropologie à Nanterre
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SUMMARY:Le musée comme terrain : questionner l'anthropologie et ses héritages à travers ses collections muséales, Margareta von Oswald (Carmah, Berlin)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:Ces dernières années, et en particulier dans les pays européens, le changem
 ent de nom, la réforme, voire la reconstruction des musées d’anthropologie 
 s’inscrivent dans et sont renforcés par un débat animé sur la légitimité de
  l’anthropologie. Les musées et les collections anthropologiques matérialis
 ent et incarnent les traditions et les styles de la connaissance anthropolo
 gique, et posent simultanément la question du rôle qu’ils peuvent jouer dan
 s le monde contemporain. Ces musées et collections sont devenus des sites d
 e contestation et de renouvellement de l’anthropologie, en particulier en c
 e qui concerne l’enchevêtrement colonial de l’anthropologie. Je prends comm
 e point de départ l’ethnographie de différentes pratiques muséales au musée
  ethnologique de Berlin, qui a saisi le musée à un moment de transformation
  substantielle, alors qu’il préparait le déménagement de son exposition au 
 Humboldt Forum, un centre culturel nouvellement construit et contesté sur l
 ’île aux musées de Berlin. Je discute de la manière dont les musées d’anthr
 opologie sont pris dans leur genèse et disciplinarité. Chargés de réfléchir
  sur leur passé, ils reproduisent souvent les cadres épistémologiques qu’il
 s cherchent à transcender. Quels sont les moyens de surmonter de tels dilem
 mes de réflexivité ? Quel rôle la production de connaissances et la recherc
 he anthropologiques contemporaines peuvent-elles jouer dans ces infrastruct
 ures muséales elles-mêmes ? Comment reconfigurer les relations entre le mus
 ée, la discipline et les productions de savoir ?\n
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 gement de nom, la réforme, voire la reconstruction des musées d’anthropolog
 ie s’inscrivent dans et sont renforcés par un débat animé sur la légitimité
  de l’anthropologie. Les musées et les collections anthropologiques matéria
 lisent et incarnent les traditions et les styles de la connaissance anthrop
 ologique, et posent simultanément la question du rôle qu’ils peuvent jouer 
 dans le monde contemporain. Ces musées et collections sont devenus des site
 s de contestation et de renouvellement de l’anthropologie, en particulier e
 n ce qui concerne l’enchevêtrement colonial de l’anthropologie. Je prends c
 omme point de départ l’ethnographie de différentes pratiques muséales au mu
 sée ethnologique de Berlin, qui a saisi le musée à un moment de transformat
 ion substantielle, alors qu’il préparait le déménagement de son exposition 
 au Humboldt Forum, un centre culturel nouvellement construit et contesté su
 r l’île aux musées de Berlin. Je discute de la manière dont les musées d’an
 thropologie sont pris dans leur genèse et disciplinarité. Chargés de réfléc
 hir sur leur passé, ils reproduisent souvent les cadres épistémologiques qu
 ’ils cherchent à transcender. Quels sont les moyens de surmonter de tels di
 lemmes de réflexivité&nbsp;? Quel rôle la production de connaissances et la
  recherche anthropologiques contemporaines peuvent-elles jouer dans ces inf
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  entre le musée, la discipline et les productions de savoir&nbsp;?</p>
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