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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA, EREA
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SUMMARY:Présentation du livre Les ferments de la mémoire. Guerre, fête et histoire chez les Suruí du Rondônia, Cédric Yvinec (CNRS, Mondes Américains)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p><img src="images/vvapnarsky/1-2021_10_01-Yvinec_Image_couverture.jpg" al
 t="1 2021 10 01 Yvinec Image couverture" style="margin-right: 10px; margin-
 bottom: 10px; float: left;" width="250" height="354" />Quarante ans après l
 eur premier contact pacifique avec la société brésilienne, la plupart des S
 uruí disent aujourd'hui avoir abandonné leur culture et ne plus la pratique
 r que pour l'exposer au regard des quelques visiteurs étrangers qu'ils reço
 ivent. Pourtant, les Suruí chantent et rechantent quotidiennement des œuvre
 s de leurs grands hommes, anciens ou contemporains. Quel est l'objet de ces
  chants&nbsp;? À quelles conditions pouvait-on en composer&nbsp;? Pourquoi 
 les affrontements guerriers et la consommation de bière fermentée étaient-i
 ls les principales occasions de production lyrique&nbsp;? Pourquoi la parol
 e chantée jouit-elle d'un poids ontologique et mnémonique incomparable dans
  cette tradition&nbsp;? Comment ces chants structurent-ils la mémoire histo
 rique des Suruí&nbsp;? S'appuyant sur une ethnographie minutieuse des prati
 ques guerrières et des fêtes de boisson, l'analyse linguistique, stylistiqu
 e et pragmatique de ces chants et des récits dans lesquelles ils s'insèrent
  révèle un régime d'historicité original et persistant.</p>
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/vvapnarsky/1-2021_10_01-Yvine
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 argin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" width="250" height="3
 54" />Quarante ans après leur premier contact pacifique avec la société bré
 silienne, la plupart des Suruí disent aujourd'hui avoir abandonné leur cult
 ure et ne plus la pratiquer que pour l'exposer au regard des quelques visit
 eurs étrangers qu'ils reçoivent. Pourtant, les Suruí chantent et rechantent
  quotidiennement des œuvres de leurs grands hommes, anciens ou contemporain
 s. Quel est l'objet de ces chants&nbsp;? À quelles conditions pouvait-on en
  composer&nbsp;? Pourquoi les affrontements guerriers et la consommation de
  bière fermentée étaient-ils les principales occasions de production lyriqu
 e&nbsp;? Pourquoi la parole chantée jouit-elle d'un poids ontologique et mn
 émonique incomparable dans cette tradition&nbsp;? Comment ces chants struct
 urent-ils la mémoire historique des Suruí&nbsp;? S'appuyant sur une ethnogr
 aphie minutieuse des pratiques guerrières et des fêtes de boisson, l'analys
 e linguistique, stylistique et pragmatique de ces chants et des récits dans
  lesquelles ils s'insèrent révèle un régime d'historicité original et persi
 stant.</p>
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