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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse d'Emmanuel Richard
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p><strong>Le système des «&nbsp;considérations&nbsp;» chez les Tuyuka du h
 aut Rio Negro (Brésil-Colombie). Parenté, fêtes, genre et onomastique en Am
 azonie</strong></p><p>Thèse réalisée sous la direction direction conjointe 
 de Philippe Erikson (Université Paris Nanterre) et Renato Sztutman (Univers
 idade de São Paulo)</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Le jury sera composé de&nbsp
 ;:</strong></p><p>Geraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)</p>
 <p>Irène Bellier (CNRS)</p><p>Flora Cabalzar (Universidade de São Paulo)</p
 ><p>François Correa Rubio (Universidad Nacional de Colombia)</p><p>Anne-Chr
 istine Taylor (CNRS)</p><p>&nbsp;</p><p style="text-align: justify;">La sou
 tenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect des gest
 es barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous êtes chale
 ureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assister à la s
 outenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hésitez pas 
 à me contacter&nbsp;(<a href="mailto:erikson@parisnanterre.fr"></a><span id
 ="cloakefeb9694d8462e4c5748237dfccaa6e8">This email address is being protec
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 nformations nécessaires.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Résumé de la thèse&nbsp
 ;:</strong></p><p>Cette thèse est le fruit d’une recherche ethnographique m
 enée auprès des <em>Ʉtãpinoponã</em> (Descendants de l’Anaconda de pierre) 
 aussi connus sous le nom de <em>Dokapuara</em> et plus couramment Tuyuka. P
 lus spécifiquement, la recherche de terrain a été réalisée parmi les Tuyuka
  habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux affluents du Vaupés, dan
 s le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à la frontière entre le B
 résil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur la relationnalité amér
 indienne, pensée sous le prisme du genre, de la parenté et plus particulièr
 ement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, et dans une perspective
  diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur diversité, sont le cad
 re où se jouent et se transforment les relations de parenté, processus qui 
 s’exprime au travers du système des <em>considérations</em>. Thème articula
 teur de la thèse, le concept de <em>considérations</em> correspond à une tr
 aduction autochtone d’un ensemble de concepts et de pratiques complexe, qui
  correspondent notamment à un système d’attitudes vis-à-vis des parents, co
 nsanguins et affins, caractérisé par l’expression de déférence et de respec
 t (<em>akasʉore</em>). Le système des <em>considérations</em> peut être pen
 sé comme le langage de la parenté&nbsp;: il a trait à la connaissance et à 
 l’usage de la terminologie de parenté, aux noms et aux surnoms qui définiss
 ent la «&nbsp;cartographie relationnelle&nbsp;» de chaque personne et colle
 ctif. La recherche peut être définie comme un questionnement sur la manière
  dont les <em>considérations</em> sont l’expression de processus de transfo
 rmations dans une série de domaines sociologiques et conceptuels – le maria
 ge et la relation conjugale, l’alliance, les festivités, l’onomastique, les
  relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce processus est conçu et 
 vécu du point de vue des Tuyuka.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Mots-clés&nbsp;
 : </strong>Haut Rio Negro, Tuyuka, rituel, parenté, genre, alliance, noms.<
 /p><p>&nbsp;</p>
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