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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Kahithe Kiiru
DESCRIPTION:« Danses culturelles » et politiques de la culture dans le Kenya contempora
 in. Les cas de Isukuti et de Gonda (régions de l’ouest et de la côte)\nCult
 ural dances and the politics of culture in contemporary Kenya. Cases studie
 s of isukuti and gonda dances in Western and Coastal regions\nThèse réalisé
 e au sein du LESC - UMR 7186, sous la direction de Anne-Marie Peatrik et la
  co-direction de Jean-Michel Beaudet\n \nLa soutenance de la thèse sera org
 anisée en visioconférence (10h : heure de Paris ; 12h : heure de Nairobi). 
 Si vous souhaitez vous y connecter, merci de vous signaler à l'adresse suiv
 ante (This email address is being protected from spambots. You need JavaScr
 ipt enabled to view it.
				document.getElementById('cloakc74c165e08efd5080
 3225e699e6a5eae').innerHTML = '';
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 m';document.getElementById('cloakc74c165e08efd50803225e699e6a5eae').innerHT
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 5eae + '\' target="_blank">'+addy_textc74c165e08efd50803225e699e6a5eae+'';

 		) avant le jeudi 21 janvier 2021, en indiquant votre nom et votre prénom.
 \n \nLe jury sera composé de :\nEmily AKUNO (Pr The Cooperative University 
 of Kenya, Nairobi)\n Jean-Michel BEAUDET (Pr Université Paris Nanterre)\n M
 ichèle COQUET (Directrice de recherches CNRS Paris)\n Anne-Marie PEATRIK (D
 R CNRS émérite)\n Christian THIBON (Pr émérite Université de Pau)\n Georgia
 na WIERRE-GORE (Pr émérite Université Clermont Auvergne)\n \nRésumé\n\nCett
 e thèse de doctorat, rédigée en anglais, traite de la constitution du patri
 moine dansé dans le Kenya contemporain. L’auteure examine le contenu et le 
 statut des pratiques sociales et politiques regroupées sous la désignation 
 « danses culturelles » du Kenya et appréhende les dynamiques de cet ensembl
 e patrimonial par une recherche dans les archives et une ethnographie multi
 -située. L’enquête se concentre sur l’identification des processus patrimon
 iaux au niveau local, tout en essayant de comprendre la relation que ces pr
 atiques entretiennent avec les débats identitaires en cours dans le pays et
  les institutions dédiées, depuis son indépendance en 1963 jusqu’à nos jour
 s. L’analyse comparative s’appuie plus particulièrement sur deux danses ori
 ginaires de deux régions du pays : la danse « isukuti » du groupe ethnique 
 Luhya qui vivent à Kakamega, dans l’ouest du Kenya ; la danse « gonda » pro
 pre au groupe ethnique des Giriama établis sur l’arrière-côte de l’océan In
 dien.\nIndépendamment de leurs variations et de leurs différences, les dans
 es culturelles du Kenya partagent les caractéristiques suivantes : un ancra
 ge durable dans des structures sociopolitiques singulières, des dynamiques 
 de malléabilité et de perméabilité. Ces caractéristiques font de ces danses
  le médium par excellence de la performance des cultures et, par conséquent
 , une plateforme privilégiée pour appréhender les relations que les Kenyans
  entretiennent avec cette notion devenue très en vogue de « culture ». Comm
 ent les Kenyans définissent-ils et interprètent-ils leurs identités contemp
 oraines ? Quelle est le rôle de la danse dans ces processus parfois ambigus
  de création d’identité ? Quels sont les principaux facteurs socio-politiqu
 es qui ont entraîné un intérêt accru pour la culture au Kenya contemporain 
 ? Comment cet intérêt accru influence-t-il en retour les pratiques et les r
 épertoires dansés ?\n \nAbstract\nThis doctoral thesis focuses on the const
 itution of dance heritage in contemporary Kenya. The author examines the co
 ntent and the status of social and political practices grouped under the te
 rm cultural dances of Kenya and analyzes variations of this heritage aggreg
 ate through a multi-situated inquiry. The inquiry focuses on identifying he
 ritage-making processes at a local level, while trying to understand the re
 lationship these empirical procedures maintain with identity debates presen
 t in the country since its Independence (1963) up to date. In this, the aut
 hor relies primarily on a comparative analysis of two case studies - two da
 nces originating from two regions of the country. The first is isukuti danc
 e from the Isukha and Idakho sub-groups of the Luhya ethnic community who l
 ive in Kakamega County in Western Kenya. The second is gonda dance from the
  Giriama ethnic community who live in Coastal Kenya.\nThe author argues tha
 t irrespective of the variations between them, all of the cultural dances o
 f Kenya share the following characteristics: their embeddedness into the so
 ciopolitical structures across time and space, their dynamic character, mal
 leability and permeability. These are the traits that make them the medium 
 of choice for the performance of culture(s) and, consequently, an excellent
  platform for reading the relationship Kenyans maintain with the very notio
 n of culture. How do Kenyans define and perform their contemporary identiti
 es? How significant is the role of dance in these at times ambiguous proces
 ses of identity creation? What are the principal socio-economic factors tha
 t resulted in an increased interest in culture in contemporary Kenya? How d
 oes this heightened interest influence the dance practices and repertoires?
 \n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><strong>«&nbsp;Danses culturelles&nbsp;» et politiques de la culture dan
 s le Kenya contemporain. Les cas de Isukuti et de Gonda (régions de l’ouest
  et de la côte)</strong></p><p><strong><em>Cultural dances and the politics
  of culture in contemporary Kenya. Cases studies of isukuti and gonda dance
 s in Western and Coastal regions</em></strong></p><p>Thèse réalisée au sein
  du LESC - UMR 7186, sous la direction de Anne-Marie Peatrik et la co-direc
 tion de Jean-Michel Beaudet</p><p>&nbsp;</p><p><span style="color: #a22424;
 ">La soutenance de la thèse sera organisée en visioconférence (10h&nbsp;: h
 eure de Paris&nbsp;; 12h&nbsp;: heure de Nairobi). Si vous souhaitez vous y
  connecter, merci de vous signaler à l'adresse suivante (<span id="cloakc74
 c165e08efd50803225e699e6a5eae">This email address is being protected from s
 pambots. You need JavaScript enabled to view it.</span><script type='text/j
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 			var path = 'hr' + 'ef' + '=';
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 a5eae = addyc74c165e08efd50803225e699e6a5eae + 'gm&#97;&#105;l' + '&#46;' +
  'c&#111;m';
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 105;th&#101;' + '&#64;' + 'gm&#97;&#105;l' + '&#46;' + 'c&#111;m';document.
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 ipt>) avant le jeudi 21 janvier 2021, en indiquant votre nom et votre préno
 m.</span></p><p>&nbsp;</p><p>Le jury sera composé de&nbsp;:</p><p><strong>E
 mily AKUNO </strong>(Pr The Cooperative University of Kenya, Nairobi)<br />
  <strong>Jean-Michel BEAUDET</strong> (Pr Université Paris Nanterre)<br /> 
 <strong>Michèle COQUET&nbsp;(</strong>Directrice de recherches CNRS Paris)<
 br /> <strong>Anne-Marie PEATRIK</strong> (DR CNRS émérite)<br /> <strong>C
 hristian THIBON</strong> (Pr émérite Université de Pau)<br /> <strong>Georg
 iana WIERRE-GORE</strong> (Pr émérite Université Clermont Auvergne)</p><p>&
 nbsp;</p><p><strong>Résumé<br /></strong></p><p>Cette thèse de doctorat, ré
 digée en anglais, traite de la constitution du patrimoine dansé dans le Ken
 ya contemporain. L’auteure examine le contenu et le statut des pratiques so
 ciales et politiques regroupées sous la désignation «&nbsp;danses culturell
 es&nbsp;» du Kenya et appréhende les dynamiques de cet ensemble patrimonial
  par une recherche dans les archives et une ethnographie multi-située. L’en
 quête se concentre sur l’identification des processus patrimoniaux au nivea
 u local, tout en essayant de comprendre la relation que ces pratiques entre
 tiennent avec les débats identitaires en cours dans le pays et les institut
 ions dédiées, depuis son indépendance en 1963 jusqu’à nos jours. L’analyse 
 comparative s’appuie plus particulièrement sur deux danses originaires de d
 eux régions du pays&nbsp;: la danse «&nbsp;isukuti&nbsp;» du groupe ethniqu
 e Luhya qui vivent à Kakamega, dans l’ouest du Kenya&nbsp;; la danse «&nbsp
 ;gonda&nbsp;» propre au groupe ethnique des Giriama établis sur l’arrière-c
 ôte de l’océan Indien.<br />Indépendamment de leurs variations et de leurs 
 différences, les danses culturelles du Kenya partagent les caractéristiques
  suivantes : un ancrage durable dans des structures sociopolitiques singuli
 ères, des dynamiques de malléabilité et de perméabilité. Ces caractéristiqu
 es font de ces danses le médium par excellence de la performance des cultur
 es et, par conséquent, une plateforme privilégiée pour appréhender les rela
 tions que les Kenyans entretiennent avec cette notion devenue très en vogue
  de «&nbsp;culture&nbsp;». Comment les Kenyans définissent-ils et interprèt
 ent-ils leurs identités contemporaines ? Quelle est le rôle de la danse dan
 s ces processus parfois ambigus de création d’identité ? Quels sont les pri
 ncipaux facteurs socio-politiques qui ont entraîné un intérêt accru pour la
  culture au Kenya contemporain&nbsp;? Comment cet intérêt accru influence-t
 -il en retour les pratiques et les répertoires dansés&nbsp;?</p><p>&nbsp;</
 p><p><strong>Abstract</strong></p><p>This doctoral thesis focuses on the co
 nstitution of dance heritage in contemporary Kenya. The author examines the
  content and the status of social and political practices grouped under the
  term cultural dances of Kenya and analyzes variations of this heritage agg
 regate through a multi-situated inquiry. The inquiry focuses on identifying
  heritage-making processes at a local level, while trying to understand the
  relationship these empirical procedures maintain with identity debates pre
 sent in the country since its Independence (1963) up to date. In this, the 
 author relies primarily on a comparative analysis of two case studies - two
  dances originating from two regions of the country. The first is isukuti d
 ance from the Isukha and Idakho sub-groups of the Luhya ethnic community wh
 o live in Kakamega County in Western Kenya. The second is gonda dance from 
 the Giriama ethnic community who live in Coastal Kenya.<br />The author arg
 ues that irrespective of the variations between them, all of the cultural d
 ances of Kenya share the following characteristics: their embeddedness into
  the sociopolitical structures across time and space, their dynamic charact
 er, malleability and permeability. These are the traits that make them the 
 medium of choice for the performance of culture(s) and, consequently, an ex
 cellent platform for reading the relationship Kenyans maintain with the ver
 y notion of culture. How do Kenyans define and perform their contemporary i
 dentities? How significant is the role of dance in these at times ambiguous
  processes of identity creation? What are the principal socio-economic fact
 ors that resulted in an increased interest in culture in contemporary Kenya
 ? How does this heightened interest influence the dance practices and reper
 toires?</p>
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