Suite a
u mouvement de grève et aux mobilisations, l'événement est déplacé le mercr
edi 29 janvier, à la MAE en salle 308 F, au 3e étage. Suite a
u mouvement de grève et aux mobilisations, l'événement est déplacé le mercr
edi 29 janvier, à la MAE en salle 308 F, au 3e étage.
La petite hache est un artefact en pierre polie de grand prestige rituel pour les Krahô, (groupe de langue Jé du Brésil centr al) et est au coeur d’un discours cérémoniel d’un genre singulier, le K àjre jarkwa, ou « Chant de la petite hache ». Selon un récit mythique, les ancêtres des Krahô l’ont reçue d’un pic à tête rouge au Pied -du-Ciel, un arbre géant qui soutient la voûte céleste et est situé à l’est du monde. Dans la performance du Kàjre jarkwa, il s’agit de trans mettre ce récit, mais à travers un dispositif rituel qui transforme entière ment son régime d’énonciation : le récit n’est plus raconté par un seu l narrateur humain, mais par deux, prenant la forme d'un dialogue cérémonie l. De plus, la petite hache elle-même prend la parole dans cet événement ri tuel. Cessant d'être un simple thème narratif elle devient, elle aussi, suj et à part entière d’énonciation. On essaiera d’explorer ici quelques-unes d es caractéristiques pragmatiques, linguistiques et poétiques mises en jeu d ans cette transformation du récit mythique par l’action et par la parole ri tuelles.
Cliché : La petite hache avec Martim Ikre hotyt, le chanteur qui en à la garde aujourd’hui, village Pedra Branca (Éta t du Tocantins, Brésil) / © Ian Packer, 2017. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:
Suite au mouvement de grève et aux mobilisations, l'évén
ement est déplacé le mercredi 29 janvier, à la MAE en salle 308 F, au 3e étage.
La petite hache est un a rtefact en pierre polie de grand prestige rituel pour les Krahô, (groupe de langue Jé du Brésil central) et est au coeur d’un discours cérémoniel d’un genre singulier, le Kàjre jarkwa, ou « Chant de la petite ha che ». Selon un récit mythique, les ancêtres des Krahô l’ont reçue d’u n pic à tête rouge au Pied-du-Ciel, un arbre géant qui soutient la voûte cé leste et est situé à l’est du monde. Dans la performance du Kàjre jarkw a, il s’agit de transmettre ce récit, mais à travers un dispositif rit uel qui transforme entièrement son régime d’énonciation : le récit n’e st plus raconté par un seul narrateur humain, mais par deux, prenant la for me d'un dialogue cérémoniel. De plus, la petite hache elle-même prend la pa role dans cet événement rituel. Cessant d'être un simple thème narratif ell e devient, elle aussi, sujet à part entière d’énonciation. On essaiera d’ex plorer ici quelques-unes des caractéristiques pragmatiques, linguistiques e t poétiques mises en jeu dans cette transformation du récit mythique par l’ action et par la parole rituelles.
Cliché : La pet ite hache avec Martim Ikrehotyt, le chanteur qui en à la garde aujourd’hui, village Pedra Branca (État du Tocantins, Brésil) / © Ian Packer, 2017. DTSTAMP:20260531T204948 DTSTART;TZID=Europe/Paris:20200124T143000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20200124T163000 SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR