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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA, EREA
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SUMMARY:Environnement, santé et production de la vie en Amazonie brésilienne, Pirjo K. Virtanen (Professeure à l’Université d’Helsinki)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<em><img src="images/séminaire-EREA/Séminaire_Virtanen.jpg" alt="Séminaire 
 Virtanen" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" /><
 /em>L'idée selon laquelle l'environnement a des implications directes sur l
 a santé des personnes est une topique généralisée dans les socio-philosophi
 es indigènes amazoniennes. Non seulement la « bonne santé » est associée à 
 une « écologie relationnelle » à laquelle participent différents types d’êt
 res et de substances ayant chacune leur propre histoire, mais le « bien êtr
 e » est également corrélatif de relations de parenté équilibrées. En adopta
 nt une perspective temporelle, cette présentation s’attachera à montrer com
 bien vivre dans des forêts et des rivières saines, c’est-à-dire un environn
 ement durable, est une condition fondamentale de la santé pour les Apurinã 
 – une population riveraine de langue arawak du rio Purus (sud-ouest de l’Am
 azonie brésilienne). Si la « santé » est dépendante du milieu, ce n’est cep
 endant pas parce que celui-ci offrirait de simples moyens de subsistance. O
 n argumentera qu’un environnement sain est considéré comme indispensable pa
 rce qu’il permet de produire des acteurs moraux aptes à partager des connai
 ssances et des expériences et à entretenir ce partage sur la durée, par la 
 transmission intergénérationnelle. On reviendra enfin, dans ce contexte, su
 r la menace que l’élection récente au Brésil d’un président hostile aux dro
 its des Indiens fait actuellement peser sur les dimensions éthique, onto-ép
 istémologique et socioculturelle constitutives du bien vivre amazonien.<br 
 /><br /> <br /><strong>Cliché </strong>: Pirogue apurinã, rivière Tumiã, Ét
 at d’Amazonas, Brésil / © Pirjo K. Virtanen, 2015.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<em><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/séminaire-EREA/Séminaire_Vir
 tanen.jpg" alt="Séminaire Virtanen" style="margin-right: 10px; margin-botto
 m: 10px; float: left;" /></em>L'idée selon laquelle l'environnement a des i
 mplications directes sur la santé des personnes est une topique généralisée
  dans les socio-philosophies indigènes amazoniennes. Non seulement la « bon
 ne santé » est associée à une « écologie relationnelle » à laquelle partici
 pent différents types d’êtres et de substances ayant chacune leur propre hi
 stoire, mais le « bien être » est également corrélatif de relations de pare
 nté équilibrées. En adoptant une perspective temporelle, cette présentation
  s’attachera à montrer combien vivre dans des forêts et des rivières saines
 , c’est-à-dire un environnement durable, est une condition fondamentale de 
 la santé pour les Apurinã – une population riveraine de langue arawak du ri
 o Purus (sud-ouest de l’Amazonie brésilienne). Si la « santé » est dépendan
 te du milieu, ce n’est cependant pas parce que celui-ci offrirait de simple
 s moyens de subsistance. On argumentera qu’un environnement sain est consid
 éré comme indispensable parce qu’il permet de produire des acteurs moraux a
 ptes à partager des connaissances et des expériences et à entretenir ce par
 tage sur la durée, par la transmission intergénérationnelle. On reviendra e
 nfin, dans ce contexte, sur la menace que l’élection récente au Brésil d’un
  président hostile aux droits des Indiens fait actuellement peser sur les d
 imensions éthique, onto-épistémologique et socioculturelle constitutives du
  bien vivre amazonien.<br /><br /> <br /><strong>Cliché </strong>: Pirogue 
 apurinã, rivière Tumiã, État d’Amazonas, Brésil / © Pirjo K. Virtanen, 2015
 .
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