Loin des montagnes et des vallées. Resignifier les « lieux s acrés » au sein des communautés q’eqchi’ du Petén (Guatemala)
Thèse réalisée sous la direction de Valentina Vapnarsky et Sergio Ro mero
Jury (par ordre alphabétique) :
- Chloé ANDRIEU (CR CN
RS, ARCHAM), Examinatrice
- Laurence CHARLIER ZEINEDDINE (MCF, UTJ2),
Examinatrice
- Pierre DÉLÉAGE (DR CNRS, LAS), Rapporteur
- Willia
m F. HANKS (Professeur, UC Berkeley), Examinateur
- Cécile LEGUY (Prof
esseure, USN-Paris 3), Rapportrice
- Sergio ROMERO (Professeur associé
, UT Austin), Directeur
- Valentina VAPNARSKY (DR CNRS, DE EPHE, LESC-
EREA), Directrice
- Isabel YAYA MCKENZIE (MCF, EHESS), Examinatrice
Résumé : La thèse analyse les rapports que les communautés q’
eqchi’ déplacées dans le Petén (Guatemala) entretiennent avec des « lieux s
acrés ». Des expressions aux significations distinctes coexistent dans ce c
ontexte multilingue, comme lugares sagrados et son calque q’eqchi’
loq’laj na’ajej. Leur diffusion, depuis la seconde moitié du xxe
siècle, s’inscrit dans l’essor des notions de patrimoine et d’héritage cult
urel, sous l’impulsion des mouvements politiques mayas, en résonance avec l
es courants New Age et « néo indien » dans un contexte postguerre et postgé
nocide. Ces lieux articulent des rapports complexes à l’identité, à l’histo
ire et aux antécesseurs aujourd’hui désignés comme « Mayas » et supposés av
oir habiter ces sites, les avoir construits, voire s’y incarner dans le pré
sent. Ils font écho à des dynamiques observées ailleurs, où certains lieux
deviennent des instruments politiques pris dans des récits nationaux ou ide
ntitaires, traversés par des enjeux économiques et écologiques majeurs. À p
artir d’une ethnographie de 16 mois, la thèse montre en quoi la catégorie d
es « lieux sacrés » s’incarne de différentes manières dans les discours, os
cillant entre des lieux emblématiques d’identités autochtones idéalisées et
des lieux-entités avec lesquels il convient d’interagir avec prudence au q
uotidien, ou plus directement en contexte rituel. À partir d’une approche d
’anthropologie linguistique et pragmatique, la thèse défend l’idée que la c
atégorie des « lieux sacrés » fait l’objet de réinterprétations constantes
et participe localement de formes de résistances et d’adaptation politique
dans une société rongée par l’extractivisme et la colonialité.
Mots c lés : Ancestralité ; Anthropologie linguistique ; Guatemala& nbsp;; identité maya ; « lieux sacrés » ; Q’eqchi’ ;; régimes d’historicité et temporalité ; « spiritualité maya&nbs p;»
La soutenance est publique et sera suivie d'un pot conviv ial.
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