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SUMMARY:Créativités dansées
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber)\, salle 2 (RDC) - 200 avenue de la République\, Nan
 terre\, \, 92000\, 
DESCRIPTION:Séminaire du CREM vendredi 10 octobre 2025 14h-18h\nSalle 2, Max Weber (!)\
 nArgument général\nLa créativité dans les pratiques dansées ne se limite ni
  à l’innovation et à la quête d’originalité, ni à la « création » labellisé
 e comme « artistique ». Les participant-es à cette demi-journée présenteron
 t des matériaux issus de terrains variés, interrogeant des modalités divers
 es de créativité dansée « en train de se faire » (in the making&lt;, Ingold
 ). Ces processus, qui mobilisent souvent une pluralité d’acteurs au-delà de
  la danse elle-même, seront analysés dans leur dimension interactive et sit
 uée. Des compositions savantes aux temporalités de l’émergence, des variati
 ons sur motifs aux influences extérieures, des improvisations préparées aux
  forces invisibles qui traversent les êtres, cette demi-journée s’attache a
 insi à comprendre de manière comparative l’enchâssement des différentes dyn
 amiques créatives à l’œuvre dans les pratiques dansées et la manière dont s
 ’articulent production du geste dansé et fabrique du sens.\nLa première ses
 sion se concentre sur des façons qu’ont les danseur-es de traverser des inf
 luences, des forces extérieures, des instructions, etc. et de se laisser tr
 averser par elles. La deuxième session revient sur les manières dont les da
 nseur-ses négocient, spontanément ou de manière concertée, les variabilités
  gestuelles pour en faire émerger des modalités créatives. Chaque session e
 st composée de deux présentations de 20-30min chacune, et suivie de 45min d
 e discussion collective. Ces deux thématiques ont vocation à s’articuler l’
 une à l’autre tout au long de la demi-journée.\nCoordination scientifique :
  Raphaël Blanchier, MCF université Clermont Auvergne, en délégation au LESC
 -CREM. Illustrations © Martin Givors / Alaia Cachenaut\nSession 1. 14h-15h4
 5 Travers(é)es\nLa créativité, au service d'une affirmation marginale. Vict
 oire Jaquet, doctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM\nDes improvis
 ations prophylactiques ? Analyse de pratiques dansées issues de la movement
  culture et du qigong en Europe. Martin Givors, MCF, université Grenoble-Al
 pes, UMR Litt&amp;Arts 5316\nDiscussion collective\nSession 2. 16h-18h Négo
 ciables variables et sens\nLa danse des tablées. La construction de la sima
 sía (« signifiance ») par la danse dans le village de Mesótopos (Lesbos, Gr
 èce). Dimitris Gianniodis, membre scientifique de l’École française d’Athèn
 es, jeune docteur associé au LESC-CREM\nDire "Et...?" plutôt que "non". Bra
 instormer pour créer une danse carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque No
 rd. Alaia Cachenaut, doctorante, université Toulouse Jean-Jaurès, LISST-CAS
  et UMR Passages\nDiscussion collective et remarques conclusives\n \nSessio
 n 1. Travers(é)es\nLa créativité, au service d'une affirmation marginale\nV
 ictoire Jaquet, doctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM\nLe chorég
 raphe T. Izeddiou qualifie sa pratique de “danse contemporaine”, mais aussi
 , selon le contexte, de “danse créative”. Cette variation terminologique in
 vite à interroger la créativité comme une construction située. À partir de 
 l’observation de deux situations de pratique, j’analyse les modalités concr
 ètes de fabrication du geste dansé. L'analyse souligne des écarts de pratiq
 ues mettant en lumière des formes de fluidité, qui permettent aux danseur·e
 use·s de se positionner différemment selon les situations de performance. L
 ’étude montre comment la créativité fonctionne comme un outil relationnel e
 t symbolique, mobilisé pour affirmer une danse diaoulna – comprise au sens 
 d'identité marginale (Mouna, 2018).\nDes improvisations prophylactiques ? A
 nalyse de pratiques dansées issues de la movement culture et du qigong en E
 urope\nMartin Givors, MCF, université Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 531
 6\nDans quelle mesure le caractère prophylactique d’une danse influence-t-i
 l sa fabrique, et ce tout particulièrement en contexte d’improvisation ? Qu
 elles seraient les caractéristiques poïétiques d’un geste à la fois « dansé
  » et « prenant soin » ? Ces questionnements seront abordés à partir de la 
 présentation de matériaux issus d’un travail d’enquête mené depuis 2021 aup
 rès de deux communautés en Europe : celle des pratiquant.e.s de qigong chin
 ois – et ici plus spécifiquement, de « qigong spontané » ou «  qi dance » –
 , et celle des pratiquant.e.s de la movement culture – une communauté se re
 trouvant autour d’un projet d’hybridation de techniques issues de la danse,
  des arts martiaux, de l’acrobatie et de la préparation/rééducation physiqu
 e. Dans un cas comme dans l’autre, il s’agira de saisir la spécificité des 
 écologies au sein desquelles le geste émerge, afin de comprendre comment la
  « créativité dansée » peut se faire le lieu d’une conversation avec des fo
 rces organiques qu’il s’agirait de découvrir, d’attiser ou encore de draine
 r.  \nSession 2. Variables négociables ?\nLa danse des tablées. La construc
 tion de la simasía (« signifiance ») par la danse dans le village de Mesóto
 pos (Lesbos, Grèce)\nDimitris Gianniodis, membre scientifique de l’École fr
 ançaise d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-CREM\nLa performance dansé
 e de l’aptálikos lors des fêtes de saints mobilise des figures dansées conn
 ues de tou-tes. La façon dont les participant-es à la fête s’en emparent de
 vant les « tablées » de la fête, après avoir sollicité les musiciens de leu
 r « commande », induit des mises en œuvre performatives de contrôle du répe
 rtoire, qui contribuent aux appropriations potentiellement transformatives 
 de la simasía (« signifiance, importance ») des pratiques choreutiques. Il 
 s’agira ainsi de penser ensemble l’efficacité et la créativité dans les pra
 tiques dansées.\nDire "Et...?" plutôt que "non". Brainstormer pour créer un
 e danse carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque Nord\nAlaia Cachenaut, do
 ctorante, université Toulouse Jean-Jaurès, LISST-CAS et UMR Passages \nL’in
 tégration des femmes comme danseuses dans le cortège carnavalesque des Kask
 arot d’Ustaritz a été marquée par une série d’ajustements des pratiques exi
 stantes, dont la création d’une nouvelle danse. Ce processus a convoqué tro
 is méthodes de création chorégraphique : l’improvisation, la convocation de
  pas existants pour rechercher des variations, et enfin, le brainstorming. 
 La proposition analyse la combinaison de ces différentes techniques dans le
  processus créatif, en lien avec le contexte carnavalesque, pour mieux inte
 rroger le processus de légitimation des « pas », afin que la nouvelle danse
  puisse être reconnue comme apte à s'inscrire dans la continuité des danses
  des Kaskarot.\nDiscussion collective et remarques conclusives\n\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/vstoichita/vlcsnap-2024-02-15
 -11h47m04s215.jpg" width="250" height="141" alt="vlcsnap 2024 02 15 11h47m0
 4s215" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" />Sémi
 naire du CREM vendredi&nbsp;10 octobre 2025 14h-18h</p><p><strong>Salle 2, 
 Max Weber (!)</strong></p><p><strong>Argument général</strong></p><p>La cré
 ativité dans les pratiques dansées ne se limite ni à l’innovation et à la q
 uête d’originalité, ni à la «&nbsp;création&nbsp;» labellisée comme «&nbsp;
 artistique&nbsp;». Les participant-es à cette demi-journée présenteront des
  matériaux issus de terrains variés, interrogeant des modalités diverses de
  créativité dansée «&nbsp;en train de se faire&nbsp;» (<i>in the making</i>
 &lt;, Ingold). Ces processus, qui mobilisent souvent une pluralité d’acteur
 s au-delà de la danse elle-même, seront analysés dans leur dimension intera
 ctive et située. Des compositions savantes aux temporalités de l’émergence,
  des variations sur motifs aux influences extérieures, des improvisations p
 réparées aux forces invisibles qui traversent les êtres, cette demi-journée
  s’attache ainsi à comprendre de manière comparative l’enchâssement des dif
 férentes dynamiques créatives à l’œuvre dans les pratiques dansées et la ma
 nière dont s’articulent production du geste dansé et fabrique du sens.</p><
 p>La première session se concentre sur des façons qu’ont les danseur-es de 
 traverser des influences, des forces extérieures, des instructions, etc. et
  de se laisser traverser par elles. La deuxième session revient sur les man
 ières dont les danseur-ses négocient, spontanément ou de manière concertée,
  les variabilités gestuelles pour en faire émerger des modalités créatives.
  Chaque session est composée de deux présentations de 20-30min chacune, et 
 suivie de 45min de discussion collective. Ces deux thématiques ont vocation
  à s’articuler l’une à l’autre tout au long de la demi-journée.</p><p>Coord
 ination scientifique&nbsp;: Raphaël Blanchier, MCF université Clermont Auve
 rgne, en délégation au LESC-CREM. Illustrations © Martin Givors / Alaia Cac
 henaut</p><p><strong>Session 1. 14h-15h45 Travers(é)es</strong></p><p><stro
 ng>La créativité, au service d'une affirmation marginale</strong>. Victoire
  Jaquet, doctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM</p><p><strong>Des
  improvisations prophylactiques&nbsp;? Analyse de pratiques dansées issues 
 de la <i>movement culture</i> et du <i>qigong</i> en Europe. </strong>Marti
 n Givors, MCF, université Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 5316</p><p><i>D
 iscussion collective</i></p><p><strong>Session 2. 16h-18h Négociables varia
 bles et sens</strong></p><p><strong>La danse des tablées.&nbsp;La construct
 ion de la <i>simasía</i> («&nbsp;signifiance&nbsp;») par la danse dans le v
 illage de Mesótopos (Lesbos, Grèce)</strong>. Dimitris Gianniodis, membre s
 cientifique de l’École française d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-C
 REM</p><p><strong>Dire "Et...?" plutôt que "non". Brainstormer pour créer u
 ne danse carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque Nord</strong>. Alaia Cac
 henaut, doctorante, université Toulouse Jean-Jaurès, LISST-CAS et UMR Passa
 ges</p><p><i>Discussion collective et remarques conclusives</i></p><p>&nbsp
 ;</p><p><strong>Session 1. Travers(é)es</strong></p><p><strong>La créativit
 é, au service d'une affirmation marginale</strong><em><strong><br /></stron
 g></em>Victoire Jaquet, doctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM<br
  />Le chorégraphe T. Izeddiou qualifie sa pratique de “danse contemporaine”
 , mais aussi, selon le contexte, de “danse créative”. Cette variation termi
 nologique invite à interroger la créativité comme une construction située. 
 À partir de l’observation de deux situations de pratique, j’analyse les mod
 alités concrètes de fabrication du geste dansé. L'analyse souligne des écar
 ts de pratiques mettant en lumière des formes de fluidité, qui permettent a
 ux danseur·euse·s de se positionner différemment selon les situations de pe
 rformance. L’étude montre comment la créativité fonctionne comme un outil r
 elationnel et symbolique, mobilisé pour affirmer une danse <i>diaoulna</i>&
 nbsp;– comprise au sens d'identité marginale (Mouna, 2018).</p><p><strong>D
 es improvisations prophylactiques&nbsp;? Analyse de pratiques dansées issue
 s de la <i>movement culture</i> et du <i>qigong</i> en Europe<br /></strong
 >Martin Givors, MCF, université Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 5316<br /
 >Dans quelle mesure le caractère prophylactique d’une danse influence-t-il 
 sa fabrique, et ce tout particulièrement en contexte d’improvisation ? Quel
 les seraient les caractéristiques poïétiques d’un geste à la fois «&nbsp;da
 nsé&nbsp;» et «&nbsp;prenant soin&nbsp;»&nbsp;? Ces questionnements seront 
 abordés à partir de la présentation de matériaux issus d’un travail d’enquê
 te mené depuis 2021 auprès de deux communautés en Europe&nbsp;: celle des p
 ratiquant.e.s de <i>qigong</i> chinois – et ici plus spécifiquement, de «&n
 bsp;<em>qigong</em> spontané&nbsp;» ou «&nbsp; <em>qi dance</em>&nbsp;» –, 
 et celle des pratiquant.e.s de la <em>movement culture</em>&nbsp;– une comm
 unauté se retrouvant autour d’un projet d’hybridation de techniques issues 
 de la danse, des arts martiaux, de l’acrobatie et de la préparation/rééduca
 tion physique. Dans un cas comme dans l’autre, il s’agira de saisir la spéc
 ificité des écologies au sein desquelles le geste émerge, afin de comprendr
 e comment la «&nbsp;créativité dansée&nbsp;» peut se faire le lieu d’une co
 nversation avec des forces organiques qu’il s’agirait de découvrir, d’attis
 er ou encore de drainer.&nbsp;&nbsp;</p><p><strong>Session 2. Variables nég
 ociables&nbsp;?<br />La danse des tablées.&nbsp;La construction de la&nbsp;
 <i>simasía&nbsp;</i>(«&nbsp;signifiance&nbsp;») par la danse dans le villag
 e de Mesótopos (Lesbos, Grèce)<br /></strong>Dimitris Gianniodis, membre sc
 ientifique de l’École française d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-CR
 EM<br />La performance dansée de l’<i>aptálikos</i>&nbsp;lors des fêtes de 
 saints mobilise des figures dansées connues de tou-tes. La façon dont les p
 articipant-es à la fête s’en emparent devant les «&nbsp;tablées&nbsp;» de l
 a fête, après avoir sollicité les musiciens de leur «&nbsp;commande&nbsp;»,
  induit des mises en œuvre performatives de contrôle du répertoire, qui con
 tribuent aux appropriations potentiellement transformatives de la <i>simasí
 a</i>&nbsp;(«&nbsp;signifiance, importance&nbsp;») des pratiques choreutiqu
 es. Il s’agira ainsi de penser ensemble l’efficacité et la créativité dans 
 les pratiques dansées.</p><p><strong>Dire "Et...?" plutôt que "non". Brains
 tormer pour créer une danse carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque Nord<
 br /></strong>Alaia Cachenaut, doctorante, université Toulouse Jean-Jaurès,
  LISST-CAS et UMR Passages <br />L’intégration des femmes comme danseuses d
 ans le cortège carnavalesque des Kaskarot d’Ustaritz a été marquée par une 
 série d’ajustements des pratiques existantes, dont la création d’une nouvel
 le danse. Ce processus a convoqué trois méthodes de création chorégraphique
 &nbsp;: l’improvisation, la convocation de pas existants pour rechercher de
 s variations, et enfin, le brainstorming. La proposition analyse la combina
 ison de ces différentes techniques dans le processus créatif, en lien avec 
 le contexte carnavalesque, pour mieux interroger le processus de légitimati
 on des «&nbsp;pas&nbsp;», afin que la nouvelle danse puisse être reconnue c
 omme apte à s'inscrire dans la continuité des danses des Kaskarot.</p><p><i
 >Discussion collective et remarques conclusives</i></p><p><img src="https:/
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 a_Cachenaut.png" width="1868" height="977" alt="Seminaire CREM 2025 Pas de 
 danse Alaia Cachenaut" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; floa
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