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CATEGORIES:Séminaire du CREM
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SUMMARY:Créativités dansées
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber)\, salle 2 (RDC) - 200 avenue de la République\, Nan
 terre\, \, 92000\, 
DESCRIPTION:<p><img src="images/vstoichita/vlcsnap-2024-02-15-11h47m04s215.jpg" width="
 250" height="141" alt="vlcsnap 2024 02 15 11h47m04s215" style="margin-right
 : 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" />Séminaire du CREM vendredi&nbs
 p;10 octobre 2025 14h-18h</p><p><strong>Salle 2, Max Weber (!)</strong></p>
 <p><strong>Argument général</strong></p><p>La créativité dans les pratiques
  dansées ne se limite ni à l’innovation et à la quête d’originalité, ni à l
 a «&nbsp;création&nbsp;» labellisée comme «&nbsp;artistique&nbsp;». Les par
 ticipant-es à cette demi-journée présenteront des matériaux issus de terrai
 ns variés, interrogeant des modalités diverses de créativité dansée «&nbsp;
 en train de se faire&nbsp;» (<i>in the making</i>&lt;, Ingold). Ces process
 us, qui mobilisent souvent une pluralité d’acteurs au-delà de la danse elle
 -même, seront analysés dans leur dimension interactive et située. Des compo
 sitions savantes aux temporalités de l’émergence, des variations sur motifs
  aux influences extérieures, des improvisations préparées aux forces invisi
 bles qui traversent les êtres, cette demi-journée s’attache ainsi à compren
 dre de manière comparative l’enchâssement des différentes dynamiques créati
 ves à l’œuvre dans les pratiques dansées et la manière dont s’articulent pr
 oduction du geste dansé et fabrique du sens.</p><p>La première session se c
 oncentre sur des façons qu’ont les danseur-es de traverser des influences, 
 des forces extérieures, des instructions, etc. et de se laisser traverser p
 ar elles. La deuxième session revient sur les manières dont les danseur-ses
  négocient, spontanément ou de manière concertée, les variabilités gestuell
 es pour en faire émerger des modalités créatives. Chaque session est compos
 ée de deux présentations de 20-30min chacune, et suivie de 45min de discuss
 ion collective. Ces deux thématiques ont vocation à s’articuler l’une à l’a
 utre tout au long de la demi-journée.</p><p>Coordination scientifique&nbsp;
 : Raphaël Blanchier, MCF université Clermont Auvergne, en délégation au LES
 C-CREM. Illustrations © Martin Givors / Alaia Cachenaut</p><p><strong>Sessi
 on 1. 14h-15h45 Travers(é)es</strong></p><p><strong>La créativité, au servi
 ce d'une affirmation marginale</strong>. Victoire Jaquet, doctorante, unive
 rsité Paris Nanterre, LESC-CREM</p><p><strong>Des improvisations prophylact
 iques&nbsp;? Analyse de pratiques dansées issues de la <i>movement culture<
 /i> et du <i>qigong</i> en Europe. </strong>Martin Givors, MCF, université 
 Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 5316</p><p><i>Discussion collective</i></
 p><p><strong>Session 2. 16h-18h Négociables variables et sens</strong></p><
 p><strong>La danse des tablées.&nbsp;La construction de la <i>simasía</i> (
 «&nbsp;signifiance&nbsp;») par la danse dans le village de Mesótopos (Lesbo
 s, Grèce)</strong>. Dimitris Gianniodis, membre scientifique de l’École fra
 nçaise d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-CREM</p><p><strong>Dire "Et
 ...?" plutôt que "non". Brainstormer pour créer une danse carnavalesque des
  Kaskarot au Pays Basque Nord</strong>. Alaia Cachenaut, doctorante, univer
 sité Toulouse Jean-Jaurès, LISST-CAS et UMR Passages</p><p><i>Discussion co
 llective et remarques conclusives</i></p><p>&nbsp;</p><p><strong>Session 1.
  Travers(é)es</strong></p><p><strong>La créativité, au service d'une affirm
 ation marginale</strong><em><strong><br /></strong></em>Victoire Jaquet, do
 ctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM<br />Le chorégraphe T. Izedd
 iou qualifie sa pratique de “danse contemporaine”, mais aussi, selon le con
 texte, de “danse créative”. Cette variation terminologique invite à interro
 ger la créativité comme une construction située. À partir de l’observation 
 de deux situations de pratique, j’analyse les modalités concrètes de fabric
 ation du geste dansé. L'analyse souligne des écarts de pratiques mettant en
  lumière des formes de fluidité, qui permettent aux danseur·euse·s de se po
 sitionner différemment selon les situations de performance. L’étude montre 
 comment la créativité fonctionne comme un outil relationnel et symbolique, 
 mobilisé pour affirmer une danse <i>diaoulna</i>&nbsp;– comprise au sens d'
 identité marginale (Mouna, 2018).</p><p><strong>Des improvisations prophyla
 ctiques&nbsp;? Analyse de pratiques dansées issues de la <i>movement cultur
 e</i> et du <i>qigong</i> en Europe<br /></strong>Martin Givors, MCF, unive
 rsité Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 5316<br />Dans quelle mesure le car
 actère prophylactique d’une danse influence-t-il sa fabrique, et ce tout pa
 rticulièrement en contexte d’improvisation ? Quelles seraient les caractéri
 stiques poïétiques d’un geste à la fois «&nbsp;dansé&nbsp;» et «&nbsp;prena
 nt soin&nbsp;»&nbsp;? Ces questionnements seront abordés à partir de la pré
 sentation de matériaux issus d’un travail d’enquête mené depuis 2021 auprès
  de deux communautés en Europe&nbsp;: celle des pratiquant.e.s de <i>qigong
 </i> chinois – et ici plus spécifiquement, de «&nbsp;<em>qigong</em> sponta
 né&nbsp;» ou «&nbsp; <em>qi dance</em>&nbsp;» –, et celle des pratiquant.e.
 s de la <em>movement culture</em>&nbsp;– une communauté se retrouvant autou
 r d’un projet d’hybridation de techniques issues de la danse, des arts mart
 iaux, de l’acrobatie et de la préparation/rééducation physique. Dans un cas
  comme dans l’autre, il s’agira de saisir la spécificité des écologies au s
 ein desquelles le geste émerge, afin de comprendre comment la «&nbsp;créati
 vité dansée&nbsp;» peut se faire le lieu d’une conversation avec des forces
  organiques qu’il s’agirait de découvrir, d’attiser ou encore de drainer.&n
 bsp;&nbsp;</p><p><strong>Session 2. Variables négociables&nbsp;?<br />La da
 nse des tablées.&nbsp;La construction de la&nbsp;<i>simasía&nbsp;</i>(«&nbs
 p;signifiance&nbsp;») par la danse dans le village de Mesótopos (Lesbos, Gr
 èce)<br /></strong>Dimitris Gianniodis, membre scientifique de l’École fran
 çaise d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-CREM<br />La performance dan
 sée de l’<i>aptálikos</i>&nbsp;lors des fêtes de saints mobilise des figure
 s dansées connues de tou-tes. La façon dont les participant-es à la fête s’
 en emparent devant les «&nbsp;tablées&nbsp;» de la fête, après avoir sollic
 ité les musiciens de leur «&nbsp;commande&nbsp;», induit des mises en œuvre
  performatives de contrôle du répertoire, qui contribuent aux appropriation
 s potentiellement transformatives de la <i>simasía</i>&nbsp;(«&nbsp;signifi
 ance, importance&nbsp;») des pratiques choreutiques. Il s’agira ainsi de pe
 nser ensemble l’efficacité et la créativité dans les pratiques dansées.</p>
 <p><strong>Dire "Et...?" plutôt que "non". Brainstormer pour créer une dans
 e carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque Nord<br /></strong>Alaia Cachen
 aut, doctorante, université Toulouse Jean-Jaurès, LISST-CAS et UMR Passages
  <br />L’intégration des femmes comme danseuses dans le cortège carnavalesq
 ue des Kaskarot d’Ustaritz a été marquée par une série d’ajustements des pr
 atiques existantes, dont la création d’une nouvelle danse. Ce processus a c
 onvoqué trois méthodes de création chorégraphique&nbsp;: l’improvisation, l
 a convocation de pas existants pour rechercher des variations, et enfin, le
  brainstorming. La proposition analyse la combinaison de ces différentes te
 chniques dans le processus créatif, en lien avec le contexte carnavalesque,
  pour mieux interroger le processus de légitimation des «&nbsp;pas&nbsp;», 
 afin que la nouvelle danse puisse être reconnue comme apte à s'inscrire dan
 s la continuité des danses des Kaskarot.</p><p><i>Discussion collective et 
 remarques conclusives</i></p><p><img src="images/vstoichita/Seminaire_CREM_
 2025_Pas_de_danse__Alaia_Cachenaut.png" width="1868" height="977" alt="Semi
 naire CREM 2025 Pas de danse Alaia Cachenaut" style="margin-right: 10px; ma
 rgin-bottom: 10px; float: left;" /></p>
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/vstoichita/vlcsnap-2024-02-15
 -11h47m04s215.jpg" width="250" height="141" alt="vlcsnap 2024 02 15 11h47m0
 4s215" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" />Sémi
 naire du CREM vendredi&nbsp;10 octobre 2025 14h-18h</p><p><strong>Salle 2, 
 Max Weber (!)</strong></p><p><strong>Argument général</strong></p><p>La cré
 ativité dans les pratiques dansées ne se limite ni à l’innovation et à la q
 uête d’originalité, ni à la «&nbsp;création&nbsp;» labellisée comme «&nbsp;
 artistique&nbsp;». Les participant-es à cette demi-journée présenteront des
  matériaux issus de terrains variés, interrogeant des modalités diverses de
  créativité dansée «&nbsp;en train de se faire&nbsp;» (<i>in the making</i>
 &lt;, Ingold). Ces processus, qui mobilisent souvent une pluralité d’acteur
 s au-delà de la danse elle-même, seront analysés dans leur dimension intera
 ctive et située. Des compositions savantes aux temporalités de l’émergence,
  des variations sur motifs aux influences extérieures, des improvisations p
 réparées aux forces invisibles qui traversent les êtres, cette demi-journée
  s’attache ainsi à comprendre de manière comparative l’enchâssement des dif
 férentes dynamiques créatives à l’œuvre dans les pratiques dansées et la ma
 nière dont s’articulent production du geste dansé et fabrique du sens.</p><
 p>La première session se concentre sur des façons qu’ont les danseur-es de 
 traverser des influences, des forces extérieures, des instructions, etc. et
  de se laisser traverser par elles. La deuxième session revient sur les man
 ières dont les danseur-ses négocient, spontanément ou de manière concertée,
  les variabilités gestuelles pour en faire émerger des modalités créatives.
  Chaque session est composée de deux présentations de 20-30min chacune, et 
 suivie de 45min de discussion collective. Ces deux thématiques ont vocation
  à s’articuler l’une à l’autre tout au long de la demi-journée.</p><p>Coord
 ination scientifique&nbsp;: Raphaël Blanchier, MCF université Clermont Auve
 rgne, en délégation au LESC-CREM. Illustrations © Martin Givors / Alaia Cac
 henaut</p><p><strong>Session 1. 14h-15h45 Travers(é)es</strong></p><p><stro
 ng>La créativité, au service d'une affirmation marginale</strong>. Victoire
  Jaquet, doctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM</p><p><strong>Des
  improvisations prophylactiques&nbsp;? Analyse de pratiques dansées issues 
 de la <i>movement culture</i> et du <i>qigong</i> en Europe. </strong>Marti
 n Givors, MCF, université Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 5316</p><p><i>D
 iscussion collective</i></p><p><strong>Session 2. 16h-18h Négociables varia
 bles et sens</strong></p><p><strong>La danse des tablées.&nbsp;La construct
 ion de la <i>simasía</i> («&nbsp;signifiance&nbsp;») par la danse dans le v
 illage de Mesótopos (Lesbos, Grèce)</strong>. Dimitris Gianniodis, membre s
 cientifique de l’École française d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-C
 REM</p><p><strong>Dire "Et...?" plutôt que "non". Brainstormer pour créer u
 ne danse carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque Nord</strong>. Alaia Cac
 henaut, doctorante, université Toulouse Jean-Jaurès, LISST-CAS et UMR Passa
 ges</p><p><i>Discussion collective et remarques conclusives</i></p><p>&nbsp
 ;</p><p><strong>Session 1. Travers(é)es</strong></p><p><strong>La créativit
 é, au service d'une affirmation marginale</strong><em><strong><br /></stron
 g></em>Victoire Jaquet, doctorante, université Paris Nanterre, LESC-CREM<br
  />Le chorégraphe T. Izeddiou qualifie sa pratique de “danse contemporaine”
 , mais aussi, selon le contexte, de “danse créative”. Cette variation termi
 nologique invite à interroger la créativité comme une construction située. 
 À partir de l’observation de deux situations de pratique, j’analyse les mod
 alités concrètes de fabrication du geste dansé. L'analyse souligne des écar
 ts de pratiques mettant en lumière des formes de fluidité, qui permettent a
 ux danseur·euse·s de se positionner différemment selon les situations de pe
 rformance. L’étude montre comment la créativité fonctionne comme un outil r
 elationnel et symbolique, mobilisé pour affirmer une danse <i>diaoulna</i>&
 nbsp;– comprise au sens d'identité marginale (Mouna, 2018).</p><p><strong>D
 es improvisations prophylactiques&nbsp;? Analyse de pratiques dansées issue
 s de la <i>movement culture</i> et du <i>qigong</i> en Europe<br /></strong
 >Martin Givors, MCF, université Grenoble-Alpes, UMR Litt&amp;Arts 5316<br /
 >Dans quelle mesure le caractère prophylactique d’une danse influence-t-il 
 sa fabrique, et ce tout particulièrement en contexte d’improvisation ? Quel
 les seraient les caractéristiques poïétiques d’un geste à la fois «&nbsp;da
 nsé&nbsp;» et «&nbsp;prenant soin&nbsp;»&nbsp;? Ces questionnements seront 
 abordés à partir de la présentation de matériaux issus d’un travail d’enquê
 te mené depuis 2021 auprès de deux communautés en Europe&nbsp;: celle des p
 ratiquant.e.s de <i>qigong</i> chinois – et ici plus spécifiquement, de «&n
 bsp;<em>qigong</em> spontané&nbsp;» ou «&nbsp; <em>qi dance</em>&nbsp;» –, 
 et celle des pratiquant.e.s de la <em>movement culture</em>&nbsp;– une comm
 unauté se retrouvant autour d’un projet d’hybridation de techniques issues 
 de la danse, des arts martiaux, de l’acrobatie et de la préparation/rééduca
 tion physique. Dans un cas comme dans l’autre, il s’agira de saisir la spéc
 ificité des écologies au sein desquelles le geste émerge, afin de comprendr
 e comment la «&nbsp;créativité dansée&nbsp;» peut se faire le lieu d’une co
 nversation avec des forces organiques qu’il s’agirait de découvrir, d’attis
 er ou encore de drainer.&nbsp;&nbsp;</p><p><strong>Session 2. Variables nég
 ociables&nbsp;?<br />La danse des tablées.&nbsp;La construction de la&nbsp;
 <i>simasía&nbsp;</i>(«&nbsp;signifiance&nbsp;») par la danse dans le villag
 e de Mesótopos (Lesbos, Grèce)<br /></strong>Dimitris Gianniodis, membre sc
 ientifique de l’École française d’Athènes, jeune docteur associé au LESC-CR
 EM<br />La performance dansée de l’<i>aptálikos</i>&nbsp;lors des fêtes de 
 saints mobilise des figures dansées connues de tou-tes. La façon dont les p
 articipant-es à la fête s’en emparent devant les «&nbsp;tablées&nbsp;» de l
 a fête, après avoir sollicité les musiciens de leur «&nbsp;commande&nbsp;»,
  induit des mises en œuvre performatives de contrôle du répertoire, qui con
 tribuent aux appropriations potentiellement transformatives de la <i>simasí
 a</i>&nbsp;(«&nbsp;signifiance, importance&nbsp;») des pratiques choreutiqu
 es. Il s’agira ainsi de penser ensemble l’efficacité et la créativité dans 
 les pratiques dansées.</p><p><strong>Dire "Et...?" plutôt que "non". Brains
 tormer pour créer une danse carnavalesque des Kaskarot au Pays Basque Nord<
 br /></strong>Alaia Cachenaut, doctorante, université Toulouse Jean-Jaurès,
  LISST-CAS et UMR Passages <br />L’intégration des femmes comme danseuses d
 ans le cortège carnavalesque des Kaskarot d’Ustaritz a été marquée par une 
 série d’ajustements des pratiques existantes, dont la création d’une nouvel
 le danse. Ce processus a convoqué trois méthodes de création chorégraphique
 &nbsp;: l’improvisation, la convocation de pas existants pour rechercher de
 s variations, et enfin, le brainstorming. La proposition analyse la combina
 ison de ces différentes techniques dans le processus créatif, en lien avec 
 le contexte carnavalesque, pour mieux interroger le processus de légitimati
 on des «&nbsp;pas&nbsp;», afin que la nouvelle danse puisse être reconnue c
 omme apte à s'inscrire dans la continuité des danses des Kaskarot.</p><p><i
 >Discussion collective et remarques conclusives</i></p><p><img src="https:/
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