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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA
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SUMMARY:Faire la fête avec des ennemis : le rituel Tawã chez les Apyãwa-Tapirapé (Mato Grosso – Brésil), Ana Coutinho (LARMe/Museu Nacional, Rio de Janeiro)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage)
DESCRIPTION:Peuple tupi-guarani réparti sur deux territoires indigènes (Terras Indígena
 s) au Brésil, les Apyãwa-Tapirapé habitent la région du moyen Araguaia dans
  l’État du Mato Grosso. Après une période de dépopulation intense survenue 
 au milieu du XXe siècle, ils réunissent aujourd’hui près de mille personnes
  et, au cours des dernières décennies, ils ont repris leur cycle rituel ann
 uel. À partir d’un travail ethnographique, la présentation se concentrera s
 ur le rituel de l’ennemi (tawã), qui implique l’ensemble de masques connus 
 sous le nom de Ype-Cara-Grande. Le rituel expose la relation historique des
  Apyãwa-Tapirapé avec différents peuples ennemis de la région et tourne aut
 our des relations d’affinité et de consanguinité asymétriques entre les pro
 priétaires, leurs enfants adoptifs masqués et un collectif de spectres. Nou
 s présenterons les modes de relation présents dans le rituel, qui synthétis
 ent, en eux-mêmes, les thèmes de la guerre et de la fête. De plus, nous nou
 s pencherons sur l’ensemble des artefacts (leurs composantes, leurs process
 us de fabrication, de conservation et de rejet), leur présence semblant cru
 ciale pour la réalisation des modalités relationnelles inhérentes au rituel
  de l'ennemi.\nCliché : L’ennemi (Tawã) et les spectres / © Ana Coutinho, 2
 019.\n \n \n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://mail.lesc-cnrs.fr/images/vhirtzel/Séminaire_Coutinho.J
 PG" width="250" height="167" alt="Séminaire Coutinho" style="margin-right: 
 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" />Peuple tupi-guarani réparti sur 
 deux territoires indigènes <em>(Terras Indígenas) </em>au Brésil, les Apyãw
 a-Tapirapé habitent la région du moyen Araguaia dans l’État du Mato Grosso.
  Après une période de dépopulation intense survenue au milieu du XX<sup>e</
 sup> siècle, ils réunissent aujourd’hui près de mille personnes et, au cour
 s des dernières décennies, ils ont repris leur cycle rituel annuel. À parti
 r d’un travail ethnographique, la présentation se concentrera sur le rituel
  de l’ennemi (<em>tawã)</em>, qui implique l’ensemble de masques connus sou
 s le nom de Ype-Cara-Grande. Le rituel expose la relation historique des Ap
 yãwa-Tapirapé avec différents peuples ennemis de la région et tourne autour
  des relations d’affinité et de consanguinité asymétriques entre les propri
 étaires, leurs enfants adoptifs masqués et un collectif de spectres. Nous p
 résenterons les modes de relation présents dans le rituel, qui synthétisent
 , en eux-mêmes, les thèmes de la guerre et de la fête. De plus, nous nous p
 encherons sur l’ensemble des artefacts (leurs composantes, leurs processus 
 de fabrication, de conservation et de rejet), leur présence semblant crucia
 le pour la réalisation des modalités relationnelles inhérentes au rituel de
  l'ennemi.</p><p><strong>Cliché&nbsp;: </strong>L’ennemi <em>(Tawã) </em>et
  les spectres / © Ana Coutinho, 2019.</p><p>&nbsp;</p><p><em>&nbsp;</em></p
 >
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